請先讀以斯帖記第九章
第九章靈修感想：
- 結局與普珥日的由來9:1-10:3。
- 結局：猶大人殺滅仇敵，也殺滅了哈曼的兒子們9:1-11。
- 「任意」殺滅：指「自由」、「不受干涉」，而不一定是「大量」的意思。「殺滅恨他們的人」：所殺的人是「仇敵」、「恨他們的人」、「男人」，而不包含婦孺。「沒有下手奪取財物」：8:11中准許奪取財物，這裡是顯示猶大人的報復是有限度的。
- 王后求波斯王准許書珊城的猶大人隔天繼續殺仇敵，也蒙准許9:12-16。
- 雖然王后以斯帖的行為可能是過份報復，但以舊約律法的觀點以及當時的背景而言，整體猶大人的舉動卻不能算是過份報復。因為報復是有限度的，也沒有下手奪取財富，這點是我們要特別提出來澄清的。
- 猶太人殺戮敵人之後，安息並且以隔日為歡樂的日子9:17-19。
- 末底改寫信給波斯國內的猶太人，說明普珥日的由來並設立普珥日9:20-28。
- 以斯帖和末底改再寫第二封信要求猶太人要守普珥日9:29-32。
感想：
- 儘管歷史中對本書有不少負面的評價，但是它終究是聖經中的一卷書，神也使用它來作為我們的信仰反省。普珥節與以色列歷史中的逾越節一樣，都是有關族群生死的紀念日，以色列人數度幾乎慘遭滅門之禍，救恩歷史差點中斷，然而神透過在異族皇宮中的猶太人（如摩西、以斯帖）施行拯救，在醜陋、軟弱的人性後面，神仍然工作，完成救恩。
- 舊約聖經的一個難題。一般的解答是迦南人是相當敗壞的族類，不但崇拜多神，且獻嬰孩為祭物；神廟中供養著廟妓，供香客行淫；同性戀的行為氾濫…等等。神曾啟示亞伯拉罕，祂將寬容迦南人四百年的時間，等到他們的惡貫滿盈時，神就要施行審判（創15:16）。而亞瑪力人也是屬於迦南人中的一族。
禱告：
親愛的主！聖經幫助我們知道自己的軟弱和有限，因此，學習寬恕的心需要更大的信仰情操和素養，否則很難達成。我們的社會暴戾之氣甚重，原因是缺乏基督教信仰的內涵，而這點正好是基督徒和教會最好的宣教契機。讓我們用更多聖經的話語來幫助我們的社會。阿們。