請先讀以斯拉記第九章
第九章靈修感想：
- 以斯拉與異族通婚的問題9:1-15。
- 首領們來見以斯拉，陳明以色人與周遭的異族通婚，以斯拉聞訊撕裂衣服、拔頭髮鬍鬚，驚懼憂悶9:1-4。
- 這些事情也不是一天兩天的事，顯然這些首領以前是容忍或容許這樣的事情發生的。看來是以斯拉的教導開始發生作用，使得這些首領把這些以斯拉不知道的罪行告訴以斯拉。
- 這裡只指責跟迦南地原居民通婚的事，並非指責所有跟外邦人通婚的事。這是因為律法明明反對以色列人跟迦南地原居民通婚，而且他們認為以色列人就是因為跟迦南人通婚，造成信仰的混亂，導致國家滅亡。因此並非所有跟外國人通婚的事情都是不被許可的。
- 以斯拉在神面前認罪禱告9:5-15。
- 以斯拉不但為百姓首領的犯罪感同身受，而且還視自己與罪有分，極像（賽53:12）耶和華的僕人擔當眾人的罪，為罪犯代求。這種牧者的心腸對常常只單顧自己事情的現代城市人而言不容易體會。似乎只有當我們自己的小孩犯罪時，才有可能像以斯拉一樣迫切的禱告。由此，我們或許才可以稍稍體會上帝為甚麼願意差派獨生子為我們的罪代求，受死。
- 以斯拉的禱告顯明他認為犯罪的以色列人在神面前無話可說，只能等待上帝的刑罰。我們許多人常常有一個錯覺，認為上帝的職責好像就是要原諒罪人，罪人只要認罪耍賴，上帝就非得原諒不可。讓赦免成了一種「權利」而非「恩典」。以斯拉的態度是值得我們注意的。
感想：
- 以斯拉回國後需要重新整頓的第一件事，就是信與不信共負一軛的婚姻制度。回到耶路撒冷的猶太人在此定居一段時間之後，居然開始與外族人通婚，並且這罪是由領袖帶頭去犯。他們忘記當年剛進入迦南地的祖先，也是在這事上跌倒，以致跟隨迦南人拜偶像，得罪上帝，最後導致亡國。殷鑑不遠，他們卻仍然重蹈覆轍，沒有記取慘痛的歷史教訓，怎不叫以斯拉驚懼痛苦呢？這就是人性的軟弱，明知故犯，常常被罪綑綁控制，活不出上帝的心意。
- 你進入婚姻，因為你為神，如果成全了一個男人，讓你的丈夫能夠成為一個合神心意的人，讓你的丈夫能夠認識神永遠的旨意，讓他的一生能夠活著是討神喜悅的，那你真是一個智慧婦人。同理若丈夫的能用百般的忍耐和上帝的大愛去守護妻子，使她成為賢德的婦人，神一定會大大的報答你。
禱告：
親愛的主！以斯拉激烈的反應和悲痛的心情說明他對罪是敏感的，因為許多猶太人根本不把這罪當成一回事。『有那麼嚴重嗎？』這也可能是我們的心態。但，無論什麼時代，基督徒的婚姻觀，絕對會影響我們的信仰，因此，我們必須以禱告來守護我們的另一半。阿們。