請先讀以西結書第三十五章
第三十五章靈修感想：
- 應許之地的復興35:1-36:15。
- 對西珥（以東）的審判35:1-15。
- 俄巴底亞1章，記載以東當猶大被擄時所行的罪惡。此處記載對以東的審判，是因為以東已經佔據了一部分應許之地的領土。因此以色列人的復興，應該是要由「驅逐佔領應取之地的以東人」開始。
- 「以東」：又名「西珥」位於死海的東方與南方，猶大國的東南方，也就是撒烈河谷和阿卡巴灣之間。聖經記載以東人是以掃（猶太人祖先雅各的哥哥）後裔（創36:9）。
- 在猶大被擄的年代，以東的首都是西拉（後稱彼得拉Petra），他是從一片石崖峭壁上開鑿出來，前面是一個峽谷，只有一條窄窄的通道可以上去，有如天險，所以他們以為自己可以一夫當關，萬夫莫敵。公元前六世紀末，以東人逐漸霸佔了先前猶大的南方，在那裡（後稱以土買Idumea）建立勢力。至於他們的本土死海以南西珥地帶，在公元五世紀已逐漸被阿拉伯人入侵，到第四世紀完全被拿巴堤人吞併，但他們仍以彼得拉為首都。有一段時間彼得拉是非常繁榮的城市，直到西元106年，拿巴堤被併入羅馬的版圖，此時彼得拉開始消沈至完全荒廢淹沒。另外由次經馬喀比傳上卷5章3-5節中的記載，可知西元前130年左右，John Hyrcanus征服以土買（以東），強迫以東人行割禮，從此以東人歸化為猶太人。
- 先知宣告對西珥的審判，上帝要使以東的城邑荒廢 35:1-4。
- 以東在以色列人遭遇災難的時候，殺害以色列人35:5-9。
- 35:5指的是西元前587年耶路撒冷被巴比倫攻陷的時候，俄1:10-14記載當時發生的事情。其實以東與以色列的先祖雅各是兄弟，出埃及時上帝還禁止以色列人干擾以東人（申23:7，民20:14-23）。
- 35:6的意思是以東既然殺戮以色列人，那就要「血債血還」，用（創9:6）「凡流人血的，他的血也必被人所流」的準則來審判以東。
- 以東意圖佔有以色列地，驕傲自大35:10-15。
- 35:10當以東打算長久佔領以色列地的時候，沒想到「上帝還在那裡」，那塊土地不是「無人看管」。
- 35:12此處提到「以色列山」是與以東的「西珥山」相對。代表以色列國，也為36:1-15以色列山的復興預言做預備。
- 35:13可以想像一個民族敵對另一個民族時，一定也常常用口污衊對方民族的神。只是以東這次可是惹到造物者了。
- 「全地歡樂的時候」：大概是指著以色列人復興的時候。
默想：
- 詩篇137篇記載，在耶路撒冷遭難城牆被拆的日子，以東人歡呼吶喊：「拆毀，拆毀，直拆到根基！」 猶太人和以東人在歷史上留下了嫌隙，傷痕延續了上千年。俄巴底亞書記載，在巴比倫攻取耶路撒冷的時候，以東協助巴比倫佔領城門，駐紮在路口，阻止難民逃亡。神重重的懲罰以東，交予刀劍，使其荒涼。因為在神眼中，以東的做法滿是罪惡。
- 在仇恨中，其實更本質的罪是，失去對神的信靠，甚至藐視神。以東人不光報復，而是向神誇口，反對神。原因很簡單，如果我們真的把神當作神的話，全知全能的神，全然公義的神，自然會判定一切衝突。主說，「伸冤在我，我必報應。」 自己含恨報復的人，其實是不願意交託給神，失去對神的信靠。
禱告：
親愛的主！求祢來掌管我的心，我願意把心裡所有的仇恨苦毒都交託給祢。求主的愛來充滿我，不給恨留一點地步。求聖靈充滿我，在主的靈裏讓我徹底得醫治得自由。阿們！