請先讀以西結書第四十三章
第四十三章靈修感想：
- 上帝的榮光充滿新聖殿 43:1-12。
- 結10:18-11:25記載上帝的榮耀由東門離開聖殿、再離開耶路撒冷，如今上帝的榮耀於異象中又由東門回來。
- 上帝的榮光重新充滿聖殿43:1-5。
- 43:3意思是異象中的耶和華與以西結之前見到的兩次異象一致。「來滅城」指（結9）。「迦巴魯河邊所見的異象」指（結1:4-28）。
- 「耶和華的榮光充滿了殿」：與所羅門聖殿完成後被分別為聖的狀況一樣（王上8:10-11，代下5:14）。也與會幕完工時上帝的榮光充滿會幕一樣（出40:33-35）。
- 上帝在聖殿中發言43:6-9。
- 43:7「君王的屍首」，如果真的是指「君王的屍體」，那應該是指埋葬在大衛城（包括王宮與聖殿）區域內的十四個猶大王的屍體。不過這些墳墓與聖殿區中間有點距離，似乎談不上對聖殿造成污穢。
- 上帝差遣先知將聖殿的事情指示以色列人43:10-12。
- 以西結的聽眾是被擄的以色列人，「家」、「殿」對他們來說是遙不可及的，但上帝特別要以西結用「以色列家」稱呼被擄的人，又具體應許未來的聖殿。這當然會讓他們想到聖殿就是因為他們的罪孽而被毀，因而慚愧。
- 43:11指的是聖殿硬體的設計、規劃等等，以及聖殿的「運作方式」都要清楚告訴以色列人。
- 祭壇與獻祭的禮儀43:13-27。
- 祭壇的構造43:13-17。
- 此處並沒有明說祭壇的位置，但是學者們分析以西結的記載，祭壇可能的位置僅可能位於內院的中央。
- 此處的祭壇是12肘見方，由底部算起來高十肘。而會幕的祭壇是五肘見方，高三肘（出27:1），所羅門聖殿的祭壇是二十肘見方，高十肘（代下4:1）。
- 43:17說明祭壇的階梯位於東邊，這樣祭司獻祭時，是背向東方，面向聖殿。與當地附近常見的拜日祭壇方向正好相反。
- 祭壇的奉獻方式43:18-27。
- 會幕祭壇的啟用儀式記錄在（出29:1-46，利8:11-33），所羅門聖殿的祭壇啟用儀式在（王上8:63-66，代下7:4-10）。兩處的奉獻儀式都與此處不同。
- 第一日是用一隻公牛犢當贖罪祭，抹血、燒在聖殿外。第二天到第七日用一隻公山羊當贖罪祭，再用一隻公牛犢與一隻公綿羊作為燔祭。七日後就完成祭壇奉獻與分別為聖之禮。
默想：
- 先知以西結給以色列人帶來復興的盼望。神要帶領他們回歸聖城，重修聖殿，重建祭壇，曾經悖逆的以色列人要通過獻祭，重新與神和好。八日以後要開始為百姓獻祭。百姓要等到第八日才能獻祭蒙神悅納。那麼前七日在做什麼呢？在這前七日，神在預備更重要的事情，這是首要的基礎，那就是，預備祭壇和祭司！
- 神要求嚴格按尺寸建造祭壇，並揀選了敬虔的祭司撒督的後裔來為百姓獻祭。但在他們要為百姓獻祭以前，神仍要求他們嚴格地潔淨自己。「潔淨」含義的詞語，在連續10節經文裏出現了多達7次。祭壇需要潔淨，祭司更需要潔淨。連續7天，祭司獻上贖罪祭和燔祭，不是為別人，正是為自己。只有他們自己潔淨了，第八天才有資格為百姓獻祭，神才悅納。
禱告：
親愛的主！饒恕我們，我們常常著急服事，卻忘記了自潔。我們經常為別人禱告，卻少有為自己認罪悔改。主啊，求祢幫助我們更深的自潔！因為唯有在祢的寶血潔淨下，我們才得著服事的能力。阿們！