請先讀以賽亞書第八章
第八章靈修感想：
- 上帝命令以賽亞用兒子的名字當預兆，說明亞蘭和以色列將會亡於亞述8:1-4。
- 「瑪黑珥‧沙拉勒‧哈施‧罷斯」：字義是「擄掠速臨」、「搶奪快到」。
- 「見證人」：當時規定需要兩個以上的人作為見證人（申17:6，19:15），由於有見證人，所以這份文件就是有效的法律文件。
- 「女先知」：這個詞不是一般用來指「先知妻子」。但是這次先知的妻子參與了上帝的啟示，所以以賽亞稱呼為「女先知」。
- 預言亞述會消滅以色列人，並攻入猶大，但還不至於完全消滅猶大8:5-10。
- 「西羅亞」：這個池是耶路撒冷的飲水來源，其水源來自基訓泉。字義是「發出」。「大河」：指「幼發拉底河」。「神與我們同在」：原文就是「以馬內利」。
- 勉勵百姓不要害怕人，應當敬畏上帝，祂必然審判猶大和以色列8:11-15。
- 8:12-13就是要以賽亞和敬虔的百姓與一般人分離出來，用不同的角度看事情。這也是「教會」（被呼召出來的人的集會）的意涵。
- 勉勵百姓要等候上帝，不要被引誘去依賴巫術。凡偏離上帝真理的，都要面對絕望的過程與黑暗的結局8:16-22。
- 卷軸可以用線繫起來，再用泥把結封好，或者放進罐子裡，再把罐蓋封好。泥土或蓋子上的封條要蓋上擁有人的印章。古時也警告人不可隨意損毀封印，若是完好，則認證這份文件是可靠的。（參尼9:38）
- 「以賽亞」的意思是：耶和華的救贖；「施亞雅述」的意思是：餘民將要返回；「瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯」的意思是：擄掠速臨，搶奪快到。這位先知的名字指出了耶和華最終的旨意。
- 此段經節就是以賽亞要門徒一起見證他完整的保存律法與預言，等候上帝發怒過去，然後打開比對一下，看看以色列人的結局是否與律法書所記的吻合，違背律法與預言的，看不見未來。
默想：
- 北國的計謀不合乎神的旨意，他們想建立傀儡王帝，抵抗亞述；而南國的計謀也沒有將神計算在內，只想以更強的軍事力量作出反擊。神透過先知以賽亞向亞哈斯說話，但他也不理會神，覺得先知的話很煩厭。神看到這一切，藉先知告訴他童女生子的兆頭；並預告在六十五年之內，北國以色列將被亞述徹底踐踏。但亞哈斯不聽，於是神再給他一個兆頭：「瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯」，並讓以賽亞找來祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞一同作見證。無論是王家檔案還是宗教檔案，都要記錄這件事。
- 以賽亞在等候的過程中，面對很多試探，有人問他神還有甚麼話說（8:19）。 有人想透過交鬼、問陰間的權勢，求問將來的事，因為看見審判的跡象天天發生，人人自危。然而，他們自始至終，都不求問神。以賽亞就回應他們說：「人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。」（8:20）神要講的都已講了，並且必定會應驗。
禱告：
親愛的主！面對審判和災難速來，求祢幫助我們對祢仍有信心，心中唯獨信靠祢、仰望祢，因為在祢才有救贖的恩典。阿們！