請先讀以賽亞書第二十章
第二十章靈修感想：
- 以賽亞自己赤身露體展示埃及和古實被擄的狀況20:1-6。
- 西元前715年左右，埃及意圖說服巴勒斯坦的國家背叛亞述，並且保證埃及會協助他們背叛亞述。西元前713年亞實突聽信埃及的意見背叛亞述，結果西元前711年亞述攻打亞實突，埃及卻沒有遵守諾言。
- 「他珥探」：字義是「將軍」、「指揮官」，這是亞述軍官的一種頭銜，指亞述軍的元帥（是僅次於亞述王的將領）而非人名。「亞實突」：字義是「強而有力的」。非利士人的一個主要城市，位於地中海沿岸，耶路撒冷西邊，即現在的Esdud。
- 當時的奴隸往往會赤身露體（彌1:8；鴻3:5）。在古代衣服的款式與質料是地位的標誌，在亞述律法中罪人通常是赤身公開示眾，表示他們已經喪失了社會地位。此處以賽亞的露體表現，是公開演出埃及人被擄的狀況。
- 當時的猶大人想要利用外交政策獲得平安，但以賽亞用激烈的手法演出埃及被擄的實況，配合亞實突的滅亡，傳達出上帝嚴正的警告：「不要仰賴埃及」。
默想：
- 以賽亞不只要宣講埃及、古實被擄，他要說的重點是他們仰望的古實，誇耀的埃及，會讓他們羞愧。關鍵不在古實或埃及，可以是任何一個國家，也就是說猶大國仰望哪個國家，哪個國家就會被擄掠，神主要目的是要猶大國歸向祂。所以重點不在埃及或古實，而是因為這兩個國家是南國猶大素所仰望的。這兩個國家本來不會被擄，但因為南國猶大仰望她們，神就讓猶大知道她所仰望的國家會讓她羞愧。
- 埃及和古實就因為猶大國希西家王的想法，她們的命運被決定，當然埃及和古實被擄掠也有她們自己本身的問題。因為埃及拜偶像，所以祂要處理她，因為國與國相爭，人民和人民相爭，所以要審判埃及。但神轉過頭來對南國說，因為妳仰望埃及，所以我要擄掠她。很明顯，國際關係在神面前是息息相關的。
禱告：
親愛的主！我們在困苦中，祢是我們唯一的倚靠。求主幫助我們信靠祢的義和憐憫，祢必拯救我們，因為祢就是我們的神。阿們！