請先讀以賽亞書第三十三章
第三十三章靈修感想：
- 先知禱告上帝，審判那毀滅壓迫他們的國度，猶大已經走投無路、殘破不堪33:1-9。
- 33:7-9是描述猶大被亞述侵略的慘狀。
- 這四座城市分別是從北而南：從利巴嫩的森林以及貝卡谷地的酒鄉（詩72:16；何14:7），南至海岸平原的沙崙肥沃平原（歌2:1），加利利以東到巴珊高原的牧草區（詩22:12）；再往南到迦密狹地，也以畜牧聞名（撒上25:2；耶50:19）。表示以色列全地都已經敗壞了。
- 此處一方面展示最嚴苛的環境，另一方面又表現對神不變的信心，交織成一個特殊的場景。
- 上帝承諾要起來行動，在祂的行動下，列國將有如易燃的碎屑被火焚燒33:10-13。
- 「列邦必像已燒的石灰」：參（摩2:1），有人認為是把屍骨燒成灰或在屍骨上灑石灰燒掉，也就是死了也不受尊重的意思。
- 33:11-12描述列國在上帝面前，根本有如糠秕般軟弱，瞬間被火燒滅。
- 在上帝的行動下，罪人將被永火吞滅，義人必蒙保守得平安33:14-19。
- 33:18-19意思是敬畏上帝，不行惡事的人將不會再被外族統治。
- 受到異族統治的「恐怖時刻」：有人來記錄繳多少稅，有人計算要納多少貢銀，並決定需要有多少軍人（「數戌樓」）加入亞述部隊（他們需要提供軍人），所以生命與財富備受壓榨。馬里文獻有一些信件是由省長與國王寫給地方官員，指示他們如何執行這些任務。
- 耶路撒冷成為上帝的城，有上帝為王保守33:20-24。
- 33:23表示上帝將會保護耶路撒冷，鬆開其捆綁，想要跨越上帝河流的船隻也無法順利揚帆，因此耶路撒冷居民可以分得戰利品。
默想：
- 先知告訴我們，在神的審判裡，公義的民可得見王的面，尋求祂的民可得見神永恆的寶座。當萬王之王臨到耶路撒冷，擄掠的人不能起來，被擄之物可以重新奪回，一切失去的屬靈祝福也要被奪回。人的生命不再有疾病，人一切的罪孽都得赦免。當神臨在的時候、當福音臨到的時候，地區將要轉化，一切黑暗要變為光明。
- 將來猶大的榮耀：在神的救贖下，猶大的版圖擴展，四境平安，不再有外敵的威嚇，百姓生活康泰，神與他們同在。那時，耶路撒冷如同島嶼，被漂浮在浩瀚湖面上的船隻重重圍繞，成為敵人無法攻克的銅牆鐵壁。沒有疾病纏累、眾人罪得赦免。
禱告：
親愛的主！當面對困難的時候，我們不要驚惶、不要害怕，我們要起來向祢禱告、呼求，求主成為我們的保護。我們要呼求公義王的臨在，我們要持守公義聖潔，祢必為我們滅盡仇敵，必賜我們永遠不動搖的平安。阿們！