一起做靈修已經完成了但以理書，之後便是何西阿書。
何西阿書簡介
何西阿書是十二小先知書之一。在古以色列中生活和傳道的先知，雖然不計其數，但是在舊約聖經中提名敘述到的，只有少數幾位。我們對這些被提名的先知的了解，主要來自以下兩方面：某些人雖然沒有留下著作，但是在舊約聖經的歷史書中，有關於他們的生活和教導的記載（如以利亞、以利沙）；另一些人，我們則可從以他們的名字命名的經卷中，對他們有所了解。他們雖然不一定就是該經卷的作者（因為先知的主要使命是教導和實踐，而不是寫作），但是這些經卷紀錄了他們的教訓，有些還包含了他們簡要的傳記片段。
這些以先知的名字命名的經卷，分為大先知書和小先知書。大小先知書之區別，並不意味著它們的重要性不同，只在於這些經卷的篇幅長短不同。在猶太人的法典中稱之謂：「十二先知書」（Book of the Twelve Prophets）；這個標題比「小先知書」（Minor Prophets），更確切地描述這些經卷的實質。
何西阿的生活和所處的時代
在舊約時代，很少有像先知何西阿這樣別具風格、知覺敏銳，而又少被人認識。有關他的一生的部分經歷，我們可以從何西阿書開頭三章的記載中得知。他曾經有一個時期公開傳道，及至他的個人背景，他青少年時期受教育情況，以及他的生活環境，我們則只能推測。除了他的著作，再沒有另外的資料來源，可以說明這位資歷不尋常的先知的生活和工作情況。
他生活在公元前第八世紀，他作先知的年代，大概是在公元前750至722年間。在這個年間的以色列和猶大國的王朝，提供了何西阿書的歷史年代梗概。何西阿本人是北國以色列的居民。回顧歷史，我們知道他在這個國家生存的最後十年出來工作。以色列國被亞述國滅於主前722年。何西阿作為一個從上帝而來的使者，對這個處在道德和靈性急速衰敗的國家，發出警告。
先知何西阿生活的那個時代的特徵，是道德和靈性兩者都衰敗，和何西阿同時代的另一位先知阿摩司（從南國而來的先知）注重道德行為；而何西阿則抓住屬靈方面，並注重操練他的靈性。據他觀察，以色列人的信仰，是受到外來的影響，即鄰國宗教信仰所侵蝕，所玷污，所破壞。拜巴力的宗教是淫亂的，上帝的百姓一旦參與，就毀壞他們對那位獨一真神的信仰。一旦失去對真神的純正信仰，他觀察到隨之而來的，是各種惡行的侵蝕和滲透。正是為了避免上帝的選民失去純正信仰，何西阿蒙召為先知，成為萬軍之耶和華的代言人。
何西阿書的信息
在何西阿書中從頭到尾，貫穿著兩個好像不相容的信息：即上帝的審判和上帝的愛。但是它們事實上並不互相排斥；它們可以說是一件事物的兩方面。何西阿宣傳上帝即將施行審判，因為以色列人的行為是那樣的惡劣，那樣的頑固悖道，以致招來上帝的審判。然而在何西阿書中，還有一樣比審判和律法更重要的東西，那就是上帝的愛，這愛貫穿著每一件事，也支配著每一件事。上帝的愛在先知的講論中，常常衝口而出；由於審判的信息帶來的黑暗的憂鬱，常常被上帝的不朽的大愛帶來的光明和希望所淹蓋。我們若說在舊約中，何西阿對上帝的愛，有獨到的洞識，是真確的；先知在這裏清楚地表達了福音的基本真理。
何西阿毫無疑問，是應當譽為以色列最急進的先知之一。他的信息不但具有我們前面提到的特色（上帝始終不渝的愛），而且在語言方面也特別感人，特別容易吸引讀者的注意。人類愛情和婚姻失敗的比喻，在何西阿書的開頭幾章，也特別能引起他同時代的人的震驚和煩擾；甚至現代的讀者，也容易受其強烈的感染。
禱告：
親愛的主！何西阿的一生及其宣講，將你的愛表達得如此深入；祢所愛的祢必管教，祢不會溺愛我們、不會姑息我們，另一方面，雖然我們犯罪令祢痛心，但祢並不放棄我們，主啊，讓我們透過何西阿書，更加了解祢的愛！阿們！