請先讀使徒行傳第十二章
第十二章靈修感想：
- 彼得再次被補與逃脫12:1-25。
- 「希律王」：這個希律王是「希律亞基帕一世」，徒25:13-26:32出現的亞基帕王是他的兒子「希律亞基帕二世」。大希律生「亞理士多德布理斯」，「亞理士多德布理斯」生「希律亞基帕一世」，「希律亞基帕一世」生「希律亞基帕二世」。
- 「希律亞基帕一世」生於西元前十年，早期旅居羅馬城，羅馬皇帝革老丟是他的同學及好友，革老丟登基後，把加波里、比里亞、加利利、撒馬利亞與猶太地都納入他的管轄範圍（西元42-44年在巴勒斯坦為王）。他非常受到猶太人的愛戴，被稱為「良善的猶太人」（雖然他不是猶太人）。他也竭盡能事的討好猶太人，尤其是討好法利賽人。
- 「用刀殺了約翰的哥哥雅各」：時間大約在西元43或44年。這是使徒中第一個殉道者，傳說雅各被斬首。此時連猶太人的教會領袖也變成被迫害的對象，表示這幾年來，基督信仰已經跟猶太教漸漸區分出來，因使成為壓迫的目標。我們無法解釋為什麼雅各被殺，彼得獲救。上帝要不要行神蹟，是祂的主權。
- 希律又為了討猶太人的歡心，在逾越節前抓住彼得關在監牢。教會卻為彼得禱告神12:3-5。
- 「除酵的日子」：指逾越節前夕，尼散月十四日開始到同月份的二十一日，為期一週。這段日子是被當成神聖的日子，所以不宜殺人。另外，這也是耶穌被殺、死裏復活的日子，對基督徒也意義非凡，希律預計審判與殺死彼得的時間，與殺死耶穌相近。
- 「當著百姓辦他」：把他帶到百姓面前，暗指要公開審判他，也隱喻把他獻上給百姓。
- 當時彼得應該是耶路撒冷教會的最重要領導人，希律先殺了次要領導人「約翰的哥哥雅各」，發現受到擁護支持之後，就計劃做更大的事「捕殺頭號領導人彼得」來取得更大的政治利益。
- 希律要審問彼得的前一夜，天使將彼得由牢固的看守中救出來12:6-10。
- 「臨街的鐵門」：直譯是「通往城的鐵門」。如果是安東尼碉堡的監獄，該監獄有兩個門，一個通往聖殿，一個通往城內。
- 此處清晰的描述看守的嚴密，兩個兵丁在牢內，兩個在外面看守。彼得明知隔天就是死刑的日子，他卻還能熟睡（甚至天使要拍肋旁叫醒他），實在是信心堅強。
- 彼得回到信徒群體中，信徒群體一開始還無法相信，彼得說明狀況後，吩咐要回報教會領袖，就到別處去了12:11-17。
- 「他的天使」：猶太人根據（詩91:11）等記載，相信每個人都有一個守護的天使（太18:10），路加只是忠實的紀錄這種傳統，沒有加以評論。
- 希律因為找不到彼得，就殺了看守的士兵12:18-19。
- 希律因為驕傲，被神處罰，被蟲所咬而死12:20-23。
- 「他被蟲所咬，氣就絕了」：「成了被蟲吃的而死」，約瑟夫（猶太歷史學家）說希律王肚痛五天後死去，屍體並生出許多蟲來。
默想：
- 在信仰的道路上，我們聽見、看見許多見證，有人病得醫治、有人從困境中得神拯救、也有人在苦難中被神奇蹟似的翻轉，將失敗的遭遇變為成功。這些見證讓我們為其感恩，也帶著羨慕，甚至有時會懷疑，為什麼在我痛苦難當的時候，上帝卻不像拯救某某人一樣的拯救我？醫治我？幫助我？
- 這是許多神的子民在信仰道路中的疑問。就像這裡彼得的遭遇，他奇蹟似的蒙天使拯救。若對比另一位被希律苦害的使徒：雅各，顯然雅各就沒有那麼幸運，他被希律刀殺，但主卻不救他。難道是雅各重要性不如彼得？以至於主有所偏待？我相信不是的，因為雖然眼前的苦難是真實的，但最終結局尚未來到，雖然人肉體的生命死了，但那靈魂生命的最後審判才能真正定準一個人生命最終的命運。
禱告：
親愛的主！我深知你掌管我的一生，無論順境逆境，幫助我堅固信心，因我知有一天，袮必顯明袮的救贖。阿們！