請先讀使徒行傳第十七章（一）
第十七章靈修感想：
- 帖撒羅尼迦的福音工作17:1-9。
- 「帖撒羅尼迦」：字義是「勝過虛偽」，此城位於查士的半島的西端，是馬其頓省的重要海港，也是馬其頓省的首府。此城有羅馬大道貫穿，商業繁盛。此城是西元前315年由亞歷山大大帝手下的大將軍所建，並以大將軍的妻子（亞歷山大的姊妹）名字命名。西元前168年，此城成為馬其頓第二區的首府，西元前146年成為馬其頓的省會。西元前42年變成自由城，是馬其頓省最繁榮的城市。
- 保羅按照慣例進去與猶太人辯論，有許多人因此信了耶穌。
- 猶太人找了人鬧事，在找不到保羅的狀況下，抓住耶孫等人到地方官處，控告保羅。地方官准許了耶孫等人的保釋17:5-9。
- 地方官員不一定都敵對福音或傳福音的人，帖撒羅尼迦的官長很有智慧的處理了群眾的暴亂，依法處理相關的事宜。因此我們也不需要假設政府都是敵對基督徒的，徒然為自己多製造敵人。
- 庇哩亞的福音工作17:10-15。
- 保羅和西拉夜間往庇哩亞去，還是先進猶太會堂傳道。庇哩亞的人天天查考聖經，要檢驗保羅所傳的是否是真17:10-12。
- 「賢於」：「心靈尊貴的」、「思想高尚」。「要曉得這道是與不是」：
- 「這些事情是否是如此」。
- 「天天查考」：不單只是在安息日才查考聖經、聽道，這樣的積極心態，實在值得我們學習。
- 在路加眼中並不是直接接受福音叫「開明」、「高貴」，而是認真查考聖經要分辨保羅傳講的對錯，這種認真的態度才是「開明」、「高貴」。17:12顯示因為他們的認真查考，就帶來相信的結果，福音是經得起查考、討論的。
- 帖撒羅尼迦的猶太人繼續追蹤保羅要阻止他的福音工作，保羅就往雅典去，將西拉和提摩太暫留在庇哩亞17:13-15。
- 「雅典」：位於亞該亞省，距離愛琴海邊8公里，是國際名城。但亞該亞的省會是哥林多而非雅典。此城是古希臘最著名的城市，也是希臘文明的搖籃，西元前443-429年是雅典的黃金時期。西元前146年羅馬征服雅典，保存了雅典一切的文化，並維持其自由城的地位。
- 庇哩亞當地的猶太人並不極力反對保羅的福音行動，反倒是帖撒羅尼迦的猶太人積極的逼迫保羅直到庇哩亞。而且看起來主要的對象只是保羅，而非整個宣教團隊。因此（徒17:5）講猶太人逼迫的理由是「嫉妒」，看起來是很有可能的。
默想：
- 庇哩亞人賢於帖撒羅尼迦的人，是因為他們「甘心領受這道」。不是出於勉強，不是被強逼，而是甘心情願。有些人去教會，並非甘心情願，而是逼於無奈，或家人的強逼，或環境的強逼，或情侶的強逼，逼不得已只好跟隨；聖經形容庇哩亞人「甘心領受這道」，他們並非抗拒福音的人，而是專心聆聽，樂在其中。
- 「領受的心」也即受教的心。甘心查考聖經是一回事，但還得要有領受的心。有些人甘心樂意查經，但卻是專門在聖經中找錯處，並存着不順服的心，不肯順服聖經的權威，這就是沒有領受的心。有些人對那些熟悉的經文失去興趣；其實生命之道要用生命來研讀和接受，那樣才能得到新的亮光。
- 庇哩亞人是天天查考，這就是恆心。他們不是單單聽人講，他們也自己考查聖經，這樣經過消化、對照，就會有更好的成長。我們有沒有像庇哩亞人那種尊貴的態度，自己有沒有殷勤查考聖經呢？有沒有把所聽的教導與聖經來對照？會不會當面對人家提出問題之時，才知道自己其實並不明白所聽的呢？
禱告：
親愛的主！求祢使我在你面前永遠存有謙卑的心，願祢的真理照亮我，顯出我深處的黑暗，也懇請祢幫助我，更多地順服你，更多地認識祢，更多地經歷祢福音的大能。阿們！