請先讀列王記下第三章
第三章靈修感想：
- 北國的約蘭王朝3:1-27。
- 約蘭王的基本資料：作王十二年，比其父母好一些，但還是行耶羅波安的宗教政策3:1-3。
- 巴力的「柱像」：「柱子」，原文是單數型態，表示這是用來代表神明的石柱。
- 「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」：就是用牛犢上面的神來代表耶和華神，以北國的聖所代替耶路撒冷的聖殿來敬拜耶和華。（王上 12:26-31）
- 摩押王米沙背叛以色列，約蘭邀約猶大王約沙法一同經由以東曠野進攻摩押3:4-8。
- 3:7顯示約蘭一面出兵，一面派人向猶大王請求派兵。可見整個戰事並非經過長期規劃的，也可能因此導致後來的缺水事件。
- 三王的軍隊缺乏水源，去求問以利沙。以利沙預言上帝要使三王的軍隊獲得泉水，並且要打敗摩押人3:9-19。
- 「倒水在以利亞手上」：這應該已經是當時的成語，表示「師事以利亞」、「把以利亞當老師事奉」。可見以利在他們心中的分量。
- 「我與你何干」：跟（約2:4）耶穌對其母親說「我與你有甚麼相干」一樣，是一個慣用語，確實的意義要看上下文而定。意思大約是「我跟你有何瓜葛？」或者是「讓我自己作決定」。
- 「你父親的先知和你母親的先知」：指亞哈和耶洗別的先知（可能包含假耶和華先知與巴力先知）。
- 「不要這樣說」：跟我們說「不要這樣說嘛！」是一樣的意義，有點「再幫我一次吧！」的意思。
- 耶和華的「靈」：原文是「手」，引申為「力量」、「權勢」。
- 上帝出手幫助三王軍隊的背後理由，除了因為約沙法王之外，很可能也是因為約蘭王的先知說三王要被摩押人打敗，因此上帝要使三王大勝，讓以色列王更是知道他的先知不是真先知。因此整個預言的高潮是3:18-19，三王聯軍不會交在摩押人手中，反倒要打破摩押的各樣堅固城邑。
- 隔天三王的軍隊果然獲得水源，並且也因這水源打敗摩押人，導致摩押王將自己的長子獻祭3:20-27。
- 3:23-24顯示摩押人以為以色列聯軍內鬨，因此一心只想搶先進入軍營搶掠財物，於是亂了陣型。而此時維持良好戰鬥陣型的以色列聯軍攻出，當然就順利打敗摩押人全軍。
- 三王合攻之下以東王的軍力比較薄弱，所以摩押王想要由以東方向突圍，不過還是不成功。後來只有用摩押的基抹信仰中的儀式，把太子獻為人祭。
- 「以色列人遭遇耶和華的大怒」：這個原文是「成為、怨恨、大的、在….之上、以色列」，而「成為、怨恨、大的」都是陽性單數，動詞「成為」還是第三人稱陽性單數。因此就不知道到底誰怨恨以色列。由於列王紀記載太精簡，我們沒有辦法明確的知道誰氣誰，只知道三王就退兵了。
- 摩押到底有沒有再次臣服於以色列？13:20記載有摩押人成群侵犯以色列，因此摩押雖然元氣大傷，但是從此就脫離以色列控制。
感想：
- 人再強也總有不足之處，也有靠不住的時候。人若來投靠上帝，即使不見風，不見雨，上帝還是能行神蹟奇事。以利沙指示他們先去挖水溝來儲水，在還沒有看到雨水的時候就要挖水溝來儲水，這看似一個愚笨的行動，但在順服與信心中，遵行就是蒙福！
- 上帝的國是給那用信心之眼看見上帝豐盛祝福，就甘心順服做好準備的人！這是以色列王第一次來尋求先知以利沙的幫助，而以利沙確實也幫助以色列人得勝。藉著這次神蹟，讓這三個王看見，唯有上帝才是真正掌管全地的主，也向以色列王宣告：不要再依靠自己的聰明了﹗要回轉歸向上帝，唯有祂能使人得勝。
禱告：
親愛的主！人真是善忘，無論你給予多少機會，無論你行多少神蹟，當壓力過去之後，人就會忘記你的作為，好像什麼事都沒有發生一樣，主啊，不叫我們忘記你的恩典，不要忘記你在我們身上的作為，讓我們一生跟隨你，稱謝你。阿們。