請先讀列王記下第十八章
第十八章靈修感想：
- 猶大王國獨存的時代18:1-25:30。
- 希西家王的基本資料：父親是亞哈斯，母親是亞比，作王29年18:1-2。
- 國勢：行耶和華眼中看為正的事，效法大衛所行的。超過他前後的猶大列王18:3-6。
- 「希西家」：字義是「耶和華是我的力量」。希西家最初的改革行動之一就是重開被亞哈斯封鎖的聖殿門（代下29:3）。
- 「銅蛇」：民21:4-9記載這是摩西所作。摩西建造銅蛇，目標當然不是讓人敬拜，應該是後來百姓把銅蛇和迦南的信仰混合，就拜起來了。
- 18:5-6對希西家的評價超過猶大列王，雖然他也不是沒有失敗，但能獲得聖經作者這樣的評價，也是相當不容易了。
- 重大事蹟：上帝與他同在，他處處都順利。背叛亞述王、攻擊非利士人直到迦薩全境18:7-8。
- 聖經記載亞哈斯王時，非利士人佔據猶大高原和南方的城邑（代下28:18），到了希西家時代反倒可以征服非利士人。
- 希西家王第四年，亞述開始圍攻撒馬利亞，以色列國滅亡，以色列人被擄18:9-12。
- 以色列已經被亞述所滅，猶大還能怎樣？
- 希西家王遭遇的第一個危機：亞述王西拿基立來攻擊希西家18:13-19:8。
- 希西家十四年，亞述王西拿基立攻擊猶大，希西家賠款求和18:13-16。
- 「銀子三百他連得」：重約10200公斤。約值1050萬美金。「金子三十他連得」：重約1020公斤。約值5575萬美金（以每盎司1700美元計算）。
- 依照西拿基立的碑文，希西家進貢了金子三十他連得、銀子八百他連得。亞述文獻則記載希西家必須獻上他的女兒、妾、男女樂師、象牙、象皮，和各樣其他物件。
- 亞述王派遣將領率大軍來勸希西家王投降18:17-25。
- 當時，希西家的水道剛剛建造完成，希西家水道就是為了防止亞述圍城。以前耶路撒冷的水源是從東邊汲淪溪谷的基訓泉由導水管引入城西南角的蓄水池。該導水管被稱為「西羅亞水道」，西羅亞池的水，會輸送到水池以南的地區作漂布用。因此到「漂布地」的路很可能經過汲淪溪谷。
- 猶大軍隊以步兵為主，馬兵很少，所以能夠駕馭馬車的戰車兵不多。所以，拉伯沙基說得很對，其實猶大根本沒有能力抗拒亞述的大軍。後來我們也看到，如果不是上帝介入，猶大根本就無力抵擋。
- 猶大官員希望亞述官員拉伯沙基用亞蘭文來對話，以免讓猶大百姓聽見18:26-27。
- 「亞蘭言語」：和希伯來文同屬閃族語系。亞蘭語是當時近東的官方（包括亞述、新巴比倫、波斯）和商業通用的國際語言。此時的亞蘭文被稱為「古典亞蘭文」或「帝國亞蘭文」。「吃自己糞喝自己尿」：指被圍城時，食物與水源斷絕。
- 亞述官員拉伯沙基用猶大語言對百姓發言，要他們投降被擄到其他地方，就可以擁有平安。因為各國的神都無法抵擋亞述的軍隊18:28-35。
- 百姓聽猶大王的命令靜默，猶大官員撕裂衣服，將信息回報給希西家王18:36-37。
- 看起來希西家知道亞述將領會來「心戰喊話」，所以事先要百姓沉默以對。不過希西家的官員都「撕裂衣服」，顯然大受亞述將領話語之影響。連官員都這樣了，百姓的狀況怎樣可想而知。
感想：
- 希西家做猶大王時正25歲。當他繼位時，他要面對父親留下來的兩個爛攤子；一個是信仰的問題（內憂），另一個是亞述帝國的壓迫（外患），這個王位其實真的不好坐，但聖經中對希西家在位期間有極高的評價。
- 因為他徹底推行宗教改革：徹底剷除猶大城邑的柱像與偶像，拆毀邱壇與廟宇。他更將摩西留下來的銅蛇打碎（民數記21:9），顯示出他的決心。修輯潔淨聖殿，希西家父親亞哈斯作王時，將聖殿攪到一塌糊塗；希西家在位時，招聚祭司，潔淨聖殿，要求祭司及利未人，以神的事為念，專心侍奉神。與神重新立約，歷代誌用整整三章（29-31）記述希西家怎樣帶領百姓重新與耶和華立約，重守逾越節。（重建的深度－人人自潔，重建的廣度－從但到別是巴）。
禱告：
親愛的主！代下31:21記載 「在凡他所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，無不亨通。」下定決心跟隨神的人，神是不會忘記的。阿們。