請先讀創世記第四十九章
第四十九章靈修感想：
- 雅各祝福自己的兒子們，他很清楚自己現在要傳達的是「日後必遇的事」，而非僅僅是他的期望。
- 「流便」：「上了你父親的床」指35:22與父親的妾辟拉行淫。後來流便支派的確沒有太大的影響力，土地在約但河東，後來被摩押佔據。
- 「西緬和利未」：因為34:25-31中這兩兄弟合謀殺害示劍城的人，所以這裡一併提起這兩人。西緬後來融入猶大支派中（書19:1），利未支派則沒有任何土地，但有其他責任，在出埃及時，利未人是挑帳幕的東西，並在獻祭時，幫忙倒血，倒糞，幫助剝皮等工作。
- 「猶大」：「年幼的獅子」。猶大的王權不單僅及於以色列一國，也將統管萬國。這個預言將在耶穌末日再來時應驗。
- 「西布倫」：這支派可以營商得利，特別是經由西頓的港口往北經商，但聖經後面對此支派並沒有太多的記載。
- 「以薩迦」：薩迦支派後來住在耶斯列平原附近，該地是商隊必經之路，因此該支派常常肩負類似驢子負重運貨的工作，與此處的形容吻合。
- 「但」：字義就是「審判」，與「判斷」意義相近。不過但支派在參孫當士師時的確是執行過審判工作。他們的分地本來在迦南地的中部，後來因為非利士人的強悍和壓力而北遷。因此，有從但到別是巴代表以色列國境的說法。
- 「迦得」：這支派後來得約但河東地為業，受到沙漠民族入侵之苦。（代上5:18）和（代上12:8）有記載。
- 「亞設」：這支派後來得到北面沿地中海的一帶。這地肥沃，適合耕種。
- 「拿弗他利」：拿弗他利支派所得之領土，記載在書 19:32 之內，以加利利地為主。這是一片秀麗肥沃的高原，宜於農耕和畜牧，而且來自東方往南而去的國際大道穿過此間，是重要的交通孔道。
- 「約瑟」:「仍舊堅硬」：原文是「永遠停留」、「永遠耽擱」的意思，指的應該是敵人的箭無法射出。
- 「便雅憫」：便雅憫支派所分得之城邑和地界，都記載在（書18:11-28）之內，大約是在伯特利及耶路撒冷之間。雖是一片山地，但卻十分的富饒，又有許多重要的城邑，如耶路撒冷、伯特利、基遍、基比亞、迦巴和耶利哥等，都把持著四方往來的要道，所以是具有非凡戰略價值的地區，在歷史上都有舉足輕重之份量。
默想：
- 「十二支派」：「支派」的字根原意是「分枝出去」。這是聖經中第一次提到十二支派，意即這不單是對十二個兒子的祝福，而是關係到他們後代的景況。
- 我們看到神的應許實現了46:4「約瑟必給你送終【原文作將手按在你的眼睛上】」，這也代表神其他的應許和祝福都會實現。
禱告： 親愛的天父，你帶領了雅各一生，使他從知道有你直到真的認識你，是何等的福氣，當他要離世之時，心滿意足，並將家族的將來一一道出，讓兒子們接棒。今天我們是否如雅各一般對你有深切的認識，我們是否也裝備好我們的兒女接我們信心的棒？神阿，求賜我們智慧「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」（箴22:6）。阿們。