請先讀創世記第二十四章
第二十四章靈修感想：
- 「以撒娶妻」：這是創世記最長的一章，顯出其重要性。
- 「手放在我大腿底下….起誓」：「大腿」指的是「有生殖力的部位」。創47:29-31 中雅各也要約瑟用同樣的方式起誓。羅馬時代的人發誓，也是把手放在生殖器官上。
- 為何亞伯拉罕不願意以撒娶迦南地的女人？很可能是因為（創15:16）中上帝的啟示，讓他知道這個地區的民族將會罪惡滿盈，所以他堅持不讓以撒取迦南地的女人。當然，所多瑪的毀滅應該對此決定也有相當的影響。
- 「水井」：這似乎是當時蠻普遍的社交場合，也是找對象的好地方，雅各29:1-12、摩西（出 2:16-17）都是在井旁找到伴侶。
- 「僕人辦事的方式」：在僕人身上有值得我們學習的，接近城就先禱告。僕人提出的標準相當合乎理性，就是要選一個勤快、好客、敬老的女性。所以僕人雖然禱告，但是他卻也沒求特殊的神蹟。這一點可能值得我們去思考，在使用理性與依靠神之間得到一個平衡點。而且僕人也不是百分之一百確認自己希望的憑證就是定論，他還是經過仔細觀察、小心談判來完成整個過程。這也能平衡我們求「特殊憑據」的意圖，畢竟，誰知道那是不是偶然呢？當時的習俗是吃完筵席再談事情（參考18:1-15），所以這裡僕人拒絕先吃是很不尋常的。僕人堅持先說完正事再吃飯，表示他對主人交托的任務非常重視。
- 「說好說歹」：原文是「說不好、說好」，亦即「無話可說」、「沒有討論的空間」。
- 「以撒初遇利百加」：此時以撒已經四十歲了（母親死了三年）25:20，亞伯拉罕也一百四十歲了。從撒拉去世到以撒娶妻總共經過了三年（創23:1『撒拉享壽一百二十七歲』、創25:20『以撒娶利百加為妻的時候正四十歲』）。
- 「以撒自從他母親不在了，這才得了安慰」：很明顯這裡表達了以撒對母親依戀之情，直到婚後才能釋懷。這是聖經中第一次提到透過「人與人之間的愛」，讓人得以釋放、舒坦。舊約很有意思，除了上帝的愛之外，也提及這些人間的感情對人的幫助。
默想：
- 從這位老僕人的辦事方法和態度，我們從中學到什麼功課呢？你能將這些方法和態度應用在你的生活中嗎？
- 利百加性格有什麼特質？你羨慕她的個性嗎？在她身上我們可以學到什麼呢？
禱告：
神啊！讓我們學習這位老僕人的忠心，重視你交給我們的任務，在信心仰望之餘，運用你給我們的智慧，無論在生活上，事奉上都能做個忠心的好管家，阿們。