請先讀創世記第四十六章
第四十六章靈修感想：
- 「不要害怕」：神在異象中對年老的雅各重申祂的應許：他的後裔必成為大族，且保證會將他帶回迦南。嚴格的說，會將雅各葬在麥拉比他先祖的墳墓裡。神最後應許約瑟必給雅各送終，這與37:35雅各對自己過世的悲慘預測恰好相反。
- 雅各率領全家族七十人往埃及去。46:5-27，49:31記載此時利亞已經去世，葬在麥比拉洞，拉結更早就死去，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。聖經沒有記載剩下兩個使女悉帕和辟拉此時是否活著。
- 「六十六人」：應該是指33+16+14+7+1（底拿）=71，扣掉猶大兩個已死的兒子和約瑟及他在埃及生的兩個兒子，共六十六人。「七十人」：徒 7:14 說是七十五人，是因為七十士譯本記載是七十五人。可見當時有兩個版本：七十人，是無爭議的66人加上雅各、約瑟、瑪拿西、以法蓮。七十五人，則是無爭議的66人加上約瑟的九個子孫，不算雅各與約瑟的結果。
- 約瑟讓家人居住在埃的歌珊地，就是不讓家人與埃及人混合，並且也讓家人以後可以方便離開埃及回到迦南地。
- 「凡牧羊的都被埃及人所厭惡」：這是創世記第二次提到了這點（參43:32）。埃及文獻當中並沒有特別提到這點，不過壁畫當中確實鮮少看到牧羊人。這是城市居民對游牧、遷徙居民的反感，就像近代不歡迎吉普塞人或嬉皮士一樣。
默想：
- 「編輯的家譜」：這份家譜是作者挑選編輯過的，事實上聖經中的家譜通常也都是挑選編輯過的。就如耶穌的家譜「從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代」太1:17。若我們心細一些，便會發覺其中也隱去一些不大重要的人物。
- 歌珊地的意義：我們不能忘記羅得住進所多的瑪的教訓和結果，這個世界也就是我們信徒的歌珊地，我們只能暫居，並不能久住，因為我們永久的家鄉是在天上。「你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」（西3:2）
禱告： 親愛的天父，你是我們引路的神！你應許雅各要與他們同下埃及，讓他們暫住歌珊地。神阿，求你也賜給我堅定的信心，認定你，跟定你，無論你帶我到那裡，相信你凡事必有預備。阿們。