請先讀加拉太書第六章
第六章靈修感想：
- 基督徒互助的生活6:1-10。
- 互相扶持6:1-5。
- 「你們屬靈的人」指的應該是「所有的加拉太信徒」，而不是某些具有特殊職位或能力的加拉太信徒。用兩種心態挽回偶然犯錯的人「溫柔的心」與「小心自己被引誘」。
- 各人的重擔要彼此擔當，以完成基督的律法。此處並沒有說明「重擔」的實際意義，很可能是指各式各樣帶給人壓力的事物，包含罪惡的誘惑、情緒、身體或經濟上的困難等等。
- 有些人會把自己的優點和別人的缺點比較，以顯示自己比別人強，這樣他的誇耀就在別人身上了，但如果透過自我省察的功夫，就會知道自己的優劣點。
- 行善不懈6:6-10。
- 在真理上受教的，要把一切的美物供給施教的人6:6。
- 「一切需用的」：「一切的美物」。應該包括屬靈與物質上的美物，但在此之前並沒有加冠詞，表示所牽涉的並非數量上的全部，亦即不是把所有的一切美物都供應給施教者，而是把各樣的好東西與施教者分享。
- 大部分的學者認同保羅此處的意思是：受教者應該供應施教者的財務需求，雖然保羅自己並不仰賴信徒的奉獻供應（林前9:12-18，帖前2:9）。我們理應覺得供應傳道人是「義務」，不是給傳道人的恩典，當然傳道人也必須是「把真理教導信徒」。
- 種什麼收什麼，順從聖靈收永生，順從情慾收敗壞6:7-8。
- 這兩節的意思是不要以為只要控制得當，就可以放任情慾，卻收穫永生，這樣的想法是看不起上帝。要老老實實的順著聖靈而活，拒絕情慾，然後可以收穫永生。
- 行善不可灰心，必有報償。所以有機會當向眾人行善6:9-10。
- 在這個時代，行善很容易就灰心疲倦。而保羅要我們持續努力，尤其善行的對象如果是基督徒，就更應該去行，因為基督徒是一家人。
- 結語6:11-18。
- 保羅在這段結語中，沒有問安，也沒有祝福所有收信人平安（僅有條件的祝福某一部份的收信人6:16，這些特點都顯示保羅與加拉太教會關係緊張。
- 可能是保羅要加拉太人對他最後的一段話特別的注意，所以親手寫字。
- 在保羅眼中，基督徒是一群「新的受造物」，是上帝透過基督的替死與聖靈的內住創造出來的新群體。
- 保羅在此高舉的「蒙福準則」就是依從此「真基督教的標準」，亦即在新的創造中有分。受不受割禮都沒有關係，重要的是藉著信接受與上帝的新關係─亦即「因信稱義」。
默想：
- 屬靈人不是屬血氣的，不是屬肉體的，不是用血氣行事，也不是靠肉體能力。屬靈人就是：自己要親近主，自己要聽主的話，自己要順服主，要看到自己也是罪人。體會自己是蒙了憐憫，體會自己是蒙了慈悲，體會自己是蒙了恩典。認識是主用愛挽回了我，而且還在我人生中用愛不斷的挽回。一個越體會主的恩典、主的饒恕、主的慈愛的人，就越體會主是怎麼幫助我這個被過犯所勝的人，就越了解，我應該如何去幫助被過犯所勝的人。
- 除了要對付人罪性中的自誇，保羅為信徒做出積極正面的榜樣，他發出信仰的宣言：「 我絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架，因這十字架就我而論世界已經釘在十字架上，就世界而論，我已經釘在十字架上。」保羅拿世界與十字架作對比，為了十字架的救恩保羅與世界互相判了死刑，對保羅來說十字架的榮耀和世界的榮耀是對立的，十字架的救恩對他的價值遠超世上一切。他不但如此說也是如此活，為了高舉基督的十字架，他不在乎世人的評價，他肯放棄一切屬世的榮譽。
禱告：
親愛的主！求袮使那感動保羅的靈也感動我，使我為福音大發熱心，在世高舉基督的十字架，因為現今的世代邪惡，求袮賜我警醒的心，謹慎自守，勝過私慾和一切異端仇敵的迷惑，做新造的人。阿們！