一起做靈修已經完成了羅馬書，之後便是哥林多前書。
哥林多前書簡介
作者：哥林多前書乃使徒保羅寫於第三次宣教旅程的途次，當時他在以弗所。
背景：
- 哥林多是著名的港埠，主前146年為羅馬人所毀，主前46年在猶流該撒治下復得重建。自主前27年置亞該亞省起，哥林多即為首府，是總督府衙所在（徒十八12）。
- 城府的至高點上哥林多有亞富羅底特女神廟一座，規模宏偉，選用一千名女奴晝夜侍奉廟內的女神。城內有一座猶太會堂（徒十八4）。新興的哥林多原是羅馬的殖民地，城民以義大利人居多，後來地中海岸各地均有人陸續遷入，猶太人也不在少數。
寫作目的：
- 哥林多前書顯示，保羅最關切的一件事就是教會的合一。因為哥林多教會存在著以自我為中心的嚴重傾向，所導致的結果則是：教會內分門結黨、互相傾軋；誇示自己的知識，強調個人的自由，行可恥之事；在事奉上各行其是，自我炫耀。
- 除此之外，還有兩件使保羅為哥林多教會憂慮的事，也在信中表達得十分清楚。一是異教社會的各種惡俗，尤其是淫亂之風，嚴重地威脅著教會的聖潔，保羅則致力於築堤以防；二是信徒對肉體復活的信仰產生懷疑，保羅深知這個問題直指基督教信仰的核心，因此對復活堅決捍衛，不遺餘力。
神學教導：
- 許多學者從保羅所關切和憂慮的事上（尤其是哥林多教會對知識的著重），認為哥林多教會內正滋長著諾斯底主義的傾向，故保羅是在針對諾斯底的主張。嚴格地說，諾斯底主義是基督教教義與希臘哲學並東方宗教的某些成分的混合，是主後二世紀的一種異端運動，由此可見，若稱哥林多教會的思想傾向為諾斯底主義，顯然是為時過早。不過細考哥林多的社會環境，至少可以說是後期的諾斯底主義的淵源。
禱告：
親愛的主！哥林多教會座落於一個繁榮和多元化的地方，各方面的誘惑和內部的問題多多，祢仍深愛著她，今天我們的教會也有同樣的挑戰，求主帶領我們學習在世而不屬世的功課，叫我們的眼睛單單仰望祢！阿們！