請先讀哥林多前書第十二章（二）
第十二章靈修感想：
- 恩賜的多面性與分工12:12-31。
- 各種肢體不能因為不是某種肢體就不屬於身子12:14-16。
- 可能哥林多教會有某些基督徒覺得自己不夠有恩賜，所以認為自己不是基督身體的一部份，懷疑起自己的得救。而保羅在此特別聲明，不論是自己的看法如何，不同恩賜的基督徒還是屬於同一個基督的身體。
- 分工是為了照顧到身體各方面的需要。肢體共同屬於一個身子，每個肢體不能說自己不需要對方12:17-21。
- 我們照顧軟弱和不體面的肢體，上帝也這樣加意照顧有缺欠的肢體，目標是希望肢體之間能夠彼此相顧，而避免分裂。肢體間本來就是同苦同榮的12:22-26。
- 極有可能哥林多教會把最後的「說方言」恩賜當成是最重要的恩賜，而保羅鼓勵哥林多教會信徒追求前三項恩賜。保羅雖然強調基督徒應該追求更有用的恩賜，卻也沒有忘記把恩賜的所有權歸給聖靈與上帝。因此雖然我們熱切的求，卻也應該尊重上帝的主權。「最妙的道」，應該就是指（林前13的「愛」）。
默想：
- 保羅的書信裏，以基督身體功能為主題的經文有三處：林前十二章、羅十二章及弗四章。保羅在這些章節中，每一處都提到屬靈的恩賜，這三處的經文，沒有一處明示或者暗示，認為基督徒不清楚他們的恩賜。他們太清楚自己所有的恩賜了！他們的問題在於：恩賜運用不正確。有的人把自己建立起來，卻把別人推倒；有的人認為自己比別人重要，他們不需要身上其他的肢體；有的人認為自己的恩賜並不顯著，所以覺得本身在基督的身子上無關緊要，可有可無。── 葛金恩《彼此建造》。
- 一般人對教會的認識都是在於她外表的觀念，認為教會只是個宗教團體、組織、機構、或埸所等等而已。原來從聖經的角度看，完全是另外的一回事，教會不只有剛才所提的特點，教會根本就是個「生命的有機體」，保羅用「身體的比喻」來說明，教會是一群經由耶穌基督救贖回來的「屬靈生命的群體」！故此，嚴格的說，教會不是一個宗教團體，乃是由一群重生得救的人所組成的。因此互為肢體，才是重中之重。
禱告：
親愛的主！感謝祢救贖了我，使我成為祢的孩子，又可以在神的家裏，與眾弟兄姊妹互相為肢體，雖然我們都不完美，但靠著祢的恩典和愛，我們可以學習許多屬靈生命的功課，互相補滿大家生命中的不足，一同在愛中成長！阿們！