請先讀哥林多後書第二章
第二章靈修感想：
- 對於受過責罰的犯錯者，應該要給予赦免、安慰與愛心，免得撒但趁機工作2:5-11。
- 「幾分」：「一部分」，可能指「數量」或「程度」上的「一部分」。在此可能表示「會眾中的一部分」或者是會眾整體「某種程度上」。
- 本段緊接1:23-24 「憂傷」「快樂」的話，顯示保羅希望哥林多教會信徒能「快樂」。而此段經文，保羅勸教會既然責罰了犯錯的人，若犯錯的人也已經悔改了，就應以愛心赦免安慰此人，免得他因過分懊悔而離開神，中了撒但的詭計。可見保羅希望哥林多教會信徒能靠信心而快樂，甚至願意赦免得罪他的人。
- 保羅傳福音到特羅亞，因為沒有遇到提多就又回馬其頓去了2:12-13。
- 對於同工提多與哥林多教會的關切，導致保羅提早辭別了一個有效的傳福音地點。這樣的作法，可能會被許多人批判為「不屬靈」，但保羅還是做了，而且還在書信中寫出來。這樣的舉動意味著保羅認為「關係」比「機會」重要。
- 使徒的職分其實是關乎生死的，人沒有資格承擔，必須由神設立的2:14-17。
- 2:15-16中保羅借用羅馬士兵凱旋的景象，表明使徒成為香氣，相同的香氣在於不同的人有不同的意義。就像馨香之氣對凱旋士兵而言，代表了成功與獎賞，但對俘虜而言，卻顯出奴役或死亡的訊息。基督馨香之氣對於拒絕接受神賜生命的恩典的人而言，雖然處於福音信息中，卻走向死亡的道路。
- 「為利混亂神的道」：「為利混亂」是古字，由「叫賣的小販」一字變化而來，這些小販常為了利益，將最好的水果擺在上層，底下則摻雜一些壞的水果。所以這字最後常指「摻混」之意，例如商人在酒中加水獲得更高利潤。保羅使用此字來表示他不會像那些以買賣得私利的人一樣，擅自修改神的話。
默想：
- 當時在哥林多教會有人因為犯了錯而憂愁，眾人也為他們憂愁，後來得到了眾人的責罰。為罪憂愁原是好的，至少讓人不致於麻木，但千萬別讓這份憂愁的情緒，繼續影響著我們的關係。我們應該更正面的，用堅定不移的愛心去赦免他們，目的是要挽回他們，而不是令他們繼續跌倒，以致沉淪。
- 保羅很嚴肅的看待自己的職分，因為他的職分是關係到「生死」，所以他問「這樣的事誰有資格做呢？」或者說「人憑甚麼資格擔當此重任呢？」。我們是否想到福音的宣講其實是關係人的生死，是我們必須戰戰兢兢進行的一項工作？也就是除非神帶領、指派，沒有人有資格承擔此工作。
禱告：
親愛的主！祢給予我們崇高的職份，作為一個傳福音的使者，祢交在我們手上的，是一個個活生生有待被拯救的靈魂，讓我們常存戰兢的心預備自己，作祢的見證。阿們！