請先讀哥林多後書第五章
第五章靈修感想：
- 未來為信徒預備的是永生，且上帝用聖靈當成憑據，使得信徒滿有得永生的把握，因此我們就沒有後顧之憂、坦然無懼，可以立志要得上帝的喜悅以報答祂的恩典5:1-10。
- 這是瞭解保羅對「死後生命」想法的最重要的經文之一。保羅盼望並確信將來必得著復活的身體。
- 保羅在此關切的，不是舊有身體究竟是透過死亡或基督再來而改變，所以他技巧的使用「穿上」這個詞。保羅關切的是獲得永生的身體，或者說進入「永生的狀態」。
- 因此基督徒坦然無懼，在今生謹慎為人，凡事討主喜悅5:6-10。
- 或善或「惡」：與保羅在（羅2:9）的惡不同，這裡的惡是「危險的」、「不好的」，羅2:9是「不當的」、「錯誤的」，顯出基督徒受的審判跟一般人不太一樣，像是「工作成果評估」，而不是「審判」。
- 保羅陳明自己當使徒的動機與心態是因為被基督的愛與代死所激勵5:11-16。
- 參考（林前1:18-2:5），從希臘或猶太人思想的角度，救恩是愚蠢的。保羅尚未信主前也用人的標準判斷耶穌，結果得到錯誤的結論。所以，他不再從人的標準去認識基督，乃是從祂釘十字架的角度去認識祂。
- 保羅說明自己與神和好後，又領受了勸人與神和好的職分，為要使人稱義5:17-21。
- 「若有人在基督裡，他就是新造的人」：直譯為「任何人若在基督裡，就是新的創造」。「我們替基督….和好」：保羅傳福音是代表基督去邀請人接受救恩，與神和好。「人與神和好」，是基督替死的目標，也就是福音的目標。
默想：
- 使徒保羅在這節經文裡用比喻描寫的就是一個真正重生得救，作神的兒女的人生觀。我們的靈魂 – 重生的內在生命就是暫時住在一個必要朽壞的身體裡，就像一個人住在一個暫時的帳蓬裡一般。神的兒女暫時住在這個必朽壞的身體裡，我們也會為身體的疾病，軟弱而嘆息勞苦，但卻是坦然無懼，因為知道神是藉著我們生活中的難處，逆境培植我們，而且聖靈也會幫助我們，使我們屬靈生命能不斷成長 – 『好叫這必死的被生命吞滅了』，從而更加盼望我們的身體得贖，盼望主為我們所預備的永恆的家鄉。
- 一個人若真在基督裡，罪被赦免，與神和好，就是一個新造的人，不在罪的捆綁下，不在死亡的咒詛下。一個在基督裡的人，主的話也常在他裡面，也因此舊的習性，生活，愛好，行事，歷史都將成為過去。主的話成他行事為人的引導。
禱告：
親愛的主！感謝祢犧牲的愛，使我在祢裡面成為一個新造的人。感謝祢使我在祢裡面與天父和好，並將勸人與神和好的使命託付給我，使我成為祢賜他人恩福的器皿。願祢所賜的聖靈將祢的大愛澆灌在我的心裡，激勵我只為祢而活，願我的心思意念蒙祢的喜悅。阿們！