請先讀哥林多後書第九章
第九章靈修感想：
- 保羅一面肯定哥林多信徒樂意捐獻的心，一面要他們將捐款預備妥當免得羞愧9:1-5。
- 「亞該亞人」：哥林多是亞該亞省的首府，這裡是指「哥林多信徒」。「有馬其頓人與我同去」：參考（徒20:2-6），後來有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特、帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都跟保羅同去哥林多教會。
- 從9:1-2得知，保羅知道哥林多教會早有供給聖徒的心願，並曾經以此激勵了馬其頓信徒。保羅預先打發人到哥林多收集款項，並發出此信先行預告，其主要目的是希望哥林多信徒可以早作準備，免得他和馬其頓人來到時，匆匆忙忙的湊奉獻，讓保羅和他們都致羞愧。
- 保羅鼓勵信徒樂意慷慨捐獻9:6-15。
- 「少種的少收，多種的多收」：這句不是出於聖經，而是當時的一句諺語。「各人要….酌定的」：意思是各人捐輸的數目是按著自己的意思而決定。不是由於外界的壓力與要求。
- 這賙濟的事會產生兩種果效：(1).神會賞賜哥林多人更豐足的物質，使他們可更多的施予。(2).受惠的耶路撒冷聖徒會感謝神，歸榮耀給祂，並想念哥林多人，為他們祈禱，在靈裡合一。
- 「奉獻」這一件事情，常常還是讓信徒感到尷尬的事。需要別人奉獻的人（通常是傳道人）的立場也很尷尬，不容易教導正確的觀念。這裡提到幾個要素： (1).奉獻必須是出於自由意志的9:6-7。(2).奉獻會導致奉獻的能力增加（財富或才能增加）9:9-11。(3).奉獻導致人對神的感謝增加並把榮歸給神9:11-13。(4).奉獻導致信徒之間的合一增加9:14-15。
默想：
- 世上的東西常常是越用越少，土地，能源，水資源，食物，這也常是人類產生衝突，戰爭的原因，為能擁有更多的資源而戰。實際上，人類所需要賴以生存的資源並不多，神為我們所預備的天地，足以滿足我們的需要。但人類為了滿足自己無窮無盡的需求，也漫無休止的索取和浪費資源，破壞我們所居住的壞境，才使資源越來越匱乏，我們是在作減法，使存留給我們後代的資源越來越少。但聖經告訴我們，當我們不是佔有，而是給予時，卻是越多的給出去，越多的捐贈出去，卻收穫越多的恩典，這是在作加法，這也是恩典之法。
- 只有當認識到我們所擁有的都是領受的，都是恩典時。在羅馬書十二章1節，使徒保羅勸勉所有蒙了耶穌基督救贖恩典，神的兒女將身體獻上當作活祭來事奉主。若我們的身體都是屬於主，我們所擁有的也是屬於主，只有這樣我們才會捐的樂意，而不是出於勉強，這是主所喜悅的奉獻，也一定會經歷神更多的恩惠。
- 在耶穌基督裡，信徒是互為肢體的，肢體之間的密切連接就是藉著捐贈的愛心，彼此關心來實現的。接受關懷的肢體，經歷了在主裡愛的憑據，信心得以堅固，感恩的心越發加增。同時，也在主面前為這些弟兄姊妹的愛心在主面前代禱，紀念他們所領受的愛心。 弟兄姊妹為所得的幫助感謝神，將榮耀歸給神；弟兄姊妹也為凡事充足，有能力行各樣的善事，感謝神，歸榮耀給神，這是一幅主內肢體和睦同居，同頌主恩的美好圖畫。
禱告：
親愛的主！是祢使我有能力行各樣的善事，讓我有捐得樂意的心，因為我知道我一切所有不過是領受的。求祢幫助我作好管家，讓我的事奉，奉獻單單蒙祢的喜悅，討祢的喜歡。阿們！