哥林多後書12

請先讀哥林多後書第十二章

第十二章靈修感想:

  1. 保羅訴說自己所領受過的啟示12:1-5。
  2. 「第三層天」:猶太人認為天有好幾層,至於有幾層則說法不一。保羅在此應該是指天上最高、最完全的境界。
  3. 「或在身內….神知道」:當時的希臘作家提到「被提」都是指靈魂出竅,而身體還在地上經驗。對保羅而言,他是刻意與希臘作者的「被提」經驗區分,並且表明他究竟是在肉身之內還是離開肉身被提見異象,並不重要。
  4. 「軟弱」:此字的動詞、名詞與形容詞在新約中總共出現45次,其中保羅用了39次,哥林多前後書共用了30次,哥林多後書十到十三章出現15次。可以想見保羅在此處是要強調這個「軟弱」反倒是神彰顯能力的機會與管道。
  5. 在其他書信中,我們都看不見這個經歷,顯然保羅不願意去強調這個獨特的經歷,即使在這裡,他也不去強調啟示的細節。他說出這個特殊經歷,純粹只是希望哥林多信徒能夠看穿假使徒的虛妄。
  6. 保羅說明自己本可以自誇,但他更樂意誇自己的軟弱,並且他樂意為基督受苦12:6-12。
  7. 「有一根….肉體上」:很多學者認為那根剌是一種頑疾。不過究竟是怎樣的疾病,則沒有確定的答案。
  8. 保羅在這段中提及自己喜歡誇自己的軟弱,正好與假使徒用保羅的「軟弱」詆毀保羅的作法相反,保羅這裡的闡述正好教導了哥林多信徒與我們:基督徒的價值觀與這世間的價值觀的差異。基督徒沒有必要遮掩自己的軟弱。
  9. 保羅計劃第三次往哥林多去,目的不是要向當地信徒收錢,或佔他們的便宜,乃是要表明對他們的愛與關懷(12:14-18)。不過,保羅擔心哥林多人仍繼續犯罪,令他失望憂愁(12:19-21)。
  10. 保羅陳明以上的辯辭不是要挽救個人的聲譽,而是為了要造就哥林多信徒12:19-21。
  11. 哥林多人可能以為保羅是向著他們自我辯護,目標是希望得到哥林多人的認可。但保羅陳明他是在神面前自我辯護,也隱含著他是希望獲得神的認可的意思。
  12. 大家都會希望見面和和氣氣的,好聚好散。但保羅基於使徒身份,不能隨意容忍犯罪,因此哥林多人如果一意孤行,下場就是保羅使用使徒的權柄來刑罰惡人。那保羅自己一定會傷心,他也會因為自己在哥林多的工作失敗,導致在神面前慚愧。

默想:

  1. 神的計劃常常和我們的想法不一樣。當保羅有超乎一般人的屬靈經歷時,神便把一根「刺」加在他身上,免得他驕傲,雖然我們不知道那根「刺」是什麼,但肯定是令保羅不好受的了。以致他多次求主,要把那根「刺」拿走。可是主並沒有答應他的禱告,卻以「我的恩典夠您用的」來回應他,並且更應許說:「我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。」因著這個應許,保羅學聰明了,他知道這根「刺」是不會離開他的,他便藉著這根刺去經歷主的恩典和能力。
  2. 保羅在這裡用父親與兒女的關係來比喻他與歌林多信徒們的關係,因為這群信徒是他在基督耶穌裏用福音所生的 (林前4:14-15)。保羅也很清楚,在兒女們長大成熟之前,他們當然不會想到父母的需要。相反的,父母親卻要處處事事為兒女們設想,甘心樂意為他們費財費力。因此,保羅是這樣存著為父的心腸來對待他們,以至於他只願為哥林多教會盡力擺上,卻不願『累著』他們,也不因他們不成熟的反應而放棄。

禱告:

親愛的主!求祢賜我一顆為父的心腸,特別面對軟弱的肢體時,還能夠繼續忍耐、包容、與付出。阿們!