請先讀啟示錄第九章
第九章靈修感想：
- 第五號角吹響，無底坑被打開，奇異的蝗蟲出現傷害沒有上帝印記的人，使他們受苦五個月9:1-12。
- 此災與出埃及記十災的第八災「蝗災」（出10:12-20）相近，也與（珥2:2-11）的蝗災相平行。
- 「一個星」：後面的動詞「落」是完成式，顯出這個星就是8:10的那個星「茵蔯」。不過8:10這個星只是一個墜落物，此處卻被擬人化，具有打開無底坑能力的存在。有人認為這個星是墮落的天使或是神的差役，不過此處僅僅是擬人化的筆法也是可能的。
- 「無底坑」：七十士譯本用來翻譯「深淵、海」或「地的深處」。猶太人把此處當成是拘禁墮落天使的地方。新約中（羅10:7，路8:31）則把此處當成是陰間、死人的所在地，以及監禁邪靈的地方。新約總共出現九次。
- 「蠍子」：在猶太人心目中是與蛇並列，與邪惡有關的生物。猶太法典「他爾根」把這兩種生物和撒但連結在一起。路10:19裡耶穌就是用蠍子指「邪靈」。
- 「五個月」：自然界中蝗蟲的生存時間也大約五個月。這裡大概表示蝗蟲的襲擊是一段有限的時間。
- 「預備出戰的馬」：當時羅馬帝國的騎兵使用的戰馬相當有名，高大威武又訓練有素，作戰時可以用嘴咬人而且馬蹄也磨得很鋒利。
- 「牙齒像獅子的牙齒」：與（珥1:6）「牙齒如獅子的牙齒，大牙如母獅的大牙」一致。「胸前有甲」：是指蝗蟲堅硬的外殼。
- 「亞巴頓」、「亞玻倫」：「毀滅」。這裡是指一個邪靈。希臘的阿波羅神跟此字有相當的關係，而羅馬皇帝豆米仙正是敬拜阿波羅神，甚至自稱為阿波羅化身。蝗蟲也是阿波羅神的象徵之一。
- 9:7-11說明這蝗蟲的許多特性：形狀好像預備出戰的馬（雄壯、威武、精神抖擻、受過訓練），頭上戴的好像金冠冕（具有權柄的），臉面好像男人的臉面（有智慧的、奸狡的），頭髮像女人的頭髮（美麗的、很多的），牙齒像獅子的牙齒（尖銳的、可怕的、破壞力極高的），胸前有甲，好像鐵甲（不容易或是不可能被傷害的）。牠們翅膀的聲音，好像許多車馬奔跑上陣的聲音（飛行快速、聲勢驚人），有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月（當時想得出來最可怕的毒蟲），有無底坑的使者作牠們的王，按著希伯來話名叫亞巴頓（靈界的毀滅者）。
- 這裡的描述實在讓人難以理解究竟發生什麼事，不過我們至少知道與邪靈有關的大群變種蝗蟲將襲擊沒有被上帝蓋印的人。這災禍將延續一段時間，但災禍還沒有完全過去。
- 第六號角吹響，釋放出捆綁在伯拉大河的四個使者，帶領騎兵殺了三分之一的人，無奈剩餘的人還是不悔改9:13-21。
- 「金壇」：8:3-5記載過，與聖徒的禱告有關。「捆綁」：看來不是7:1忠心的天使，而是墮落的天使，才會被捆綁。
- 「伯拉大河」：指「幼發拉底河」。是羅馬帝國的東界，與帕提亞人毗鄰。這河也是以色列人的理想國界。創15:18中上帝與亞伯拉罕立約說「我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地」。
- 「要殺人的三分之一」：第五號的蝗蟲只讓人受苦，此處就要奪取人的生命了。前四號攻擊的是「地海河天」的三分之一，第五、六號就攻擊人本身了。
- 「二萬萬」：「兩億」，表示「無數」的意思。當時的羅馬的軍隊最多不會超過四十萬人，其中一半為正式的軍團，一半是協防部隊。「三樣災」：指「火」、「煙」與「硫磺」三樣災。「胸前有甲如火」、「尾巴像蛇」：表示這戰馬與撒但有關。
- 「邪術」：在出埃及的十災中，埃及術士有能力複製前兩災與杖變蛇的神蹟（出7:11-12，7:22，8:7），但是之後的災無法利用邪術複製出（出8:18-19），但法老還是不悔改，終於十災盡出。這跟此處的「不悔改」發出回響。
- 9:20-21的控訴正說明了上帝降災禍的背後動機是「要人悔改」，但人選擇不悔改，於是進一步的審判就臨到。到了末日的前夕，上帝還是要人悔改，不斷的給人機會。
- 由聖經中可以看見邪靈的能力並非弱小，我們也不應隨意低估其力量。
默想：
- 在本章中「好象」、「象」這樣的詞比聖經中任何一章中的都多，這表明約翰極難描述他在異象中所見之景象。這幅恐怖的圖畫到此已進入緊張驚駭的狀態。大地的驚惶並不止於自然界的叫囂；現在要輪到魔鬼張牙舞爪；當那深淵被揭開，超人的恐怖便被遣到這個世界四處肆虐。這就是邪惡勢力垂死的掙扎，拼命施展它們肆意蹂躪的伎倆。
- 事實上，還有三分二的人仍有機會，這是神在審判之下的恩典。審判報應之中，仍包含著悔改的可能（20節）。神用我們罪惡的報應呼喚我們來悔改。不錯，魔鬼勢力的猖獗是人犯罪的結果；但從另一個角度看，審判報應乃是神的管教。約翰要我們清楚知道，掌管宇宙的不是魔鬼，乃是神。
禱告：
親愛的主！祢是公義全能的神，求你憐憫保守孩子，也施恩憐憫我的家人和我心裡所想到的人，讓他們都能悔改歸入祢的名下，免於末日可怕的災難。求你使用孩子，不浪費光陰，為祢傳福音搶救靈魂。阿們！