請先讀啟示錄第十四章
第十四章靈修感想：
- 錫安山上的羔羊14:1-5。
- 「錫安山」：詩2:6-7中提及彌賽亞被設立在錫安山上。不過地上的錫安山位於耶路撒冷南邊，此處指的是天上的耶路撒冷。
- 「十四萬四千人」：7:2-8中記載了這十四萬四千人接受印記。珥2:32也提及末日時錫安山上必有神選召的人。這群人究竟是指誰，學者間有不同的意見。不過大多數學者認為是「整體基督徒」。
- 地上「買來」：5:9中清楚的提及買這些人的代價就是「羔羊的生命與血」。
- 「未曾沾染婦女」：原文是「未曾被婦女沾染」，參考17:1-2意義是「未曾接受這世界提供的救贖與平安」，這也是「童身」的背後意義。有不少學者認為這裡是借用舊約聖戰的背景（申23:9-10，撒下11:11），這十四萬四千人都是基督的軍隊，他們必須潔淨自己準備爭戰。但真正的意涵是「沒有沾染其他信仰或偶像」。
- 「童身」：「處女」、「處男」。不過也可以用來指「沒有婚外性行為」的意思。這個字通常指處女，用來形容男人是很少見的。聖經中常常用「新婦」、「新娘」、「貞節的童女」來形容教會或以色列群體，意義就在於這個群體在信仰上忠貞，沒有被引誘去敬拜別的神。
- 羔羊與十四萬四千人和前一章的兩獸與全地的人成為對比。這十四萬四千人的特色就是「忠貞」、「跟隨基督」。
- 地上莊稼的收割14:6-20。
- 約翰看到三位天使宣告即將來臨的審判14:6-13。
- 「巴比倫大城」：指的就是「羅馬」。「傾倒了！傾倒了！」：跟（賽21:9）以賽亞對巴比倫的預言相近。
- 邪淫、「大怒」：此字的基本意義是「憤怒」，但此處用來指「如火之烈酒」或「顛狂」之意。耶25:15-16，51:7-8中記載萬國喝了巴比倫的酒後就「顛狂」或「發狂」。此處是把耶利米書的記載作為背景。
- 「純一不雜」：「未攙雜的」、「沒有調和的」。希臘人飲酒時，通常會加水稀釋，此處特別強調這憤怒之酒不經過加水稀釋，強調神刑罰的強度與嚴重性。
- 「火與硫磺」：以所多瑪、蛾摩拉被毀滅為背景（創19:24-25），舊約中也常以此為上帝審判的工具（詩11:6，賽30:33，結38:22）。
- 獸，壓迫那些不受獸印記的人，殺害之與使其不能作買賣。但是神刑罰跟隨獸的人，結局卻是更可怕的「永刑」。反倒是因為受獸壓迫而死的人，已經安息，而且被宣告是有福的。
- 我們現在每天努力的事情，到底有沒有意義呢？能不能存留到永恆呢？此處說明基督徒的死亡是一種安息，作工的果效也存留，這對我們僅有短暫壽命的人，真是一大鼓勵。
- 人子與天使用鐮刀收割莊稼與葡萄，並進行審判14:14-20。
- 「一位好像人子」：以（但7:13-14）為背景，指的是「耶穌基督」。
- 「莊稼就被收割」：新約中的「收割莊稼」都是正面的意義，雖然舊約中（珥3:13）的「收割莊稼」是指神的審判，但此處是依循著新約的慣例指義人要被收集得獎賞。收割莊稼，是由基督親自動手，收割葡萄（刑罰惡人）就由天使出馬。
- 天使「從祭壇中」：原文是「從壇中」，但這位天使管火，因此應該是（啟8:5）記載的香壇。啟6:9-11中聖徒要求上帝伸冤，現在上帝就做出終極的回應。
- 「酒醡踹在城外」：當時工人用腳在槽中壓榨葡萄，流出紅色的葡萄汁。這用來形容上帝的審判執行時，血流成河。
- 「高到馬的嚼環」：表示「不能再高了」，再高戰馬就會被淹死了。這類說法是當代的猶太著作中，用來描述末日審判的常見素材。
- 「六百里」：原文是「一千六百個士達底」，大約是300公里，以色列南北長約260公里。這應該不是確實的數字，而是取40的平方（以色列人被罰曠野漂流40年）來顯示上帝懲罰的嚴重性。
- 大部分人認為基督教信仰是個「愛的信仰」，是的；但基督教信仰也有公義的一面，此處用搾葡萄汁來描述最後審判時血流成河的景況，這一面的信息雖然大家不喜歡，但這卻是聖經明確記載的，讓人無可迴避。
默想：
- 十四萬四千人寸步不離跟隨羔羊。基督徒最簡單的定義就是一個跟從基督的人。耶穌對腓力說：「來跟從我吧！」（約:43），同樣叫馬太跟從祂（太2:14）。祂對那位年青的財主說：「你還要來跟從我。」（可10:21）；同樣又叫那位沒有名稱記錄的門徒跟從祂（路9:59）。後來當彼得問耶穌關於約翰將來會發生甚麼事情，耶穌著他不要理會別人的事，只要自己專心跟從祂便可以了（約21:19-22）。彼得又說，祂留下榜樣給我們，就是叫我們跟從祂的腳蹤行（彼前2:21）。
- 本章經文的最後一個異象就是描寫審判了，而引用的景象都是猶太人思想所熟識的。世界的莊稼已熟，也被收割了。以秋收比喻世界末日，古時較熟悉農事的人聽起來是十分生動的。農事的高峰就是收割。三位天使已先後宣佈審判，最後這位坐在雲上的，終於向世間舉起收割的鐮刀。這戲劇化的舉動，喻意大結局之到臨。
禱告：
親愛的主！祢是何等寶貴的主，因為有了祢，我的生命就有了祢的印記，有祢的聖潔，有祢生命的果子，有祢永遠的同在。我祈求，不僅我自己需要有祢在我的生命中，而且我也要在這末後的日子，廣傳祢的福音給世人。阿們！