請先讀士師記第二十章
第二十章靈修感想：
- 利未人向以色列眾民報告基比亞人的惡行20:1-7。
- 「從但到別是巴」：以色列最北端和最南端的兩個城，表示「全以色列」的意思。不過這件事情可能是士師記早期發生的，那時但恐怕還沒移到以色列北部，這句話是王國初期的作者加入的。
- 這個利未人的陳述雖然有點誇大，但是還算中肯，距離事實不遠。他的控訴導致全以色列人的同心聚集，這是以色列進迦南以後第三次聚集，第一次是 （書18:1-28）分地業，第二次是（書22:10-29）為了約但河東建祭壇的事。
- 以色列眾人下定決心要懲罰基比亞人，他們先跟便雅憫支派交涉，希望交出匪徒接受制裁，便雅憫人拒絕，反倒要為了基比亞人跟以色列人宣戰20:8-17。
- 以色列眾人先派猶大支派出戰，卻戰敗，有兩萬兩千人戰死20:18-23。雖然這場戰爭上帝准許20:18，但以色列人還是失敗，大概是因為基比亞附近多山，地形崎嶇，因此便雅憫人佔了地利之便。
- 以色列人來求問神，只是問「誰應該先上去爭戰」，整個場景與問答有如（士1:1-2），只是對象由迦南人變成以色列的一個支派，這樣的對比出現在士師記的開始與最後，好像作者特別安排要突顯出這個時代的荒謬。而理論上決定開戰前就應該來問上帝，但是以色列人已經決定開戰了才來問該派誰出去。
- 第二回合以色列人又戰敗，一萬八千人戰死20:24-28。
- 上帝也很有意思，一直任憑以色列人失敗，直等到以色列人失敗兩次，開始懷疑自己是不是不應該不問神就開戰，上帝反而要他們繼續打，並且應許要把便雅憫人交在他們手裡。好像上帝透過戰敗來教導以色列人要尊重神，但便雅憫人的罪惡也是必須懲罰的，所以第三回合上帝就讓以色列人打勝仗。
- 第三回合以色列人用伏兵之計殺死便雅憫人一萬八千人20:29-44。
- 20:29-35是整個戰事的概略敘述，20:36-48則是戰事的詳細敘述。便雅憫人因為太過自信，使得自己失去城池的保護，終於被擊敗。
- 戰爭的結局是：便雅憫人只剩下六百人，躲到臨門磐，便雅憫支派幾乎被滅族20:45-48。
默想：
- 正義之師，甚至帶著上帝的旨意，也不一定保證過程中的每次出擊都必會獲勝。當然，最後的戰役是一定獲勝。這對人生的道路行走，具有著很重要的意義。我們生命中各樣的遭遇，即使是為了傳福音、為了正義的緣故，也不一定凡事順利，甚至可能還遭遇流血犧牲的苦難，但是不要因此而氣餒，失去信心。要相信最後在上帝的手裡。
- 以色列人轉到便雅憫地各城市中施行審判，因為他們袒護基比亞人，以至於與他們同罪。不肯認錯，必帶來更大的錯，傷害更大。便雅憫人大受傷害，自不在話下，是必然結果。可憐以色列全國也死四萬零三十人，受傷人數沒計算在內，這是連累。罪不但害了自己，更連累別人，使無辜人平白受害，這是最大的悲劇。
禱告：
親愛的主！這是一個無法無天，不敬畏祢，各人任意而行的世代，我們的心被這些暴力傷害，信心軟弱，彼此不再信任。但是！主啊！我仍然要相信祢的恩惠慈愛，求主幫助！阿們。