請先讀尼希米記第八章
第八章靈修感想：
- 教導百姓律法8:1-18。
- 文士以斯拉在百姓面前宣讀律法書8:1-8。
- 七月一日以斯拉將摩西律法帶來到水門前的廣場準備唸給成熟的猶 太人聽8:1-3。
- 尼8:1「文士」：在巴比倫，文士是指國家的高官（拉4:8）。古代中東的文士負責記錄與管理軍事活動、強迫勞役、建築城市。在波斯時代，文士地位僅次於長官（拉4:8-9, 17, 23）。以色列的文士則負責官方文件，監管聖殿財富（王下12:10-11）。在聯合王朝和猶大王朝時期，文士多為利未人。以斯拉是一位通達摩西律法書的文士（拉7:6,12,21）。
- 在尼希米記前半記載耶路撒冷重建城牆發生種種事情時，直到第八章以斯拉才突然出現（8:1），我們不知道到底之前以斯拉身在何處，有人認為在尼希米建城牆這段時間以斯拉曾經回到巴比倫去，也有人認為這段經文應屬於以斯拉記。不論如何，此時因為以斯拉是作文士的祭司（8:9），所以比省長尼希米更適合宣讀律法書。
- 「從清早到晌午」：「從黎明到正午」，百姓至少站了五個小時。
- 當時百姓剛剛完成了城牆的修造，似乎也經歷了信仰的復興。大家願意花很長的時間聽律法、了解律法，很難想像五個小時的解經講道聽起來是什麼滋味，可是百姓卻樂意聽上帝的話，也因此導致進一步的信仰更新。
- 以斯拉站在木臺上，助手站在兩邊，利未人一起讓百姓明白律法的意義8:4-8。
- 8:4中跟以斯拉同站在台上的13個人可能是利未人或社群當中的領袖，為的是給以斯拉官方的認可或道德上的支持，也有可能是輔助他宣讀律法。
- 除了朗讀聖經之外，還有一批利未人幫助百姓明白律法。聖經沒說利未人如何幫助百姓明白律法，但至少我們知道不是依靠「念咒語」似的讀經，而是透過人內心真正的明白神的話，才會帶來信仰的更新。至於如何幫助人了解上帝的話，每個時代應該有每個時代的方式與管道。
- 百姓對律法書的回應8:9-12。
- 百姓悲哀哭泣，尼希米和以斯拉要百姓停止哭泣，彼此分享食物守節8:9-10。
- 百姓靜默、快樂分享食物，因為他們明白了律法8:11-12。
- 百姓過住棚節8:13-18。
- 住棚節的意義：正如「第一次出埃及」給予這節期原有的意義—要百姓回憶神過去的帶領，並以歡樂回應神的慈愛；除此之外，也要提醒百姓不要以為「城牆」是永遠的，所以是「在神裡面喜樂」！
感想：
- 在尼希米記第八章中描述他們舉行感恩會，更正確的說是舉行了一連串的培靈會，在感恩的後面，不只是為著城牆的完成，也是為著宣讀律法書。以色列民以回應上帝的話為樂。
- 惟有渴慕神話語的人才能真正明白他的話。文士以斯拉，把耶和華藉著摩西所傳的律法書帶來，念給他們聽。他們不僅當天聽，以後又繼續聽，每天都來聽，從頭一天直到末一天，長達三個星期之久，而且每天從清早到晌午，約六個小時都在聆聽神的話，可見他們對主的話充滿了渴慕。我們應反省自己對神的話是否渴慕呢？
- 他們對神的話語存著一顆敬畏的心。當以斯拉把律法書一展開時，眾民全部都站起來。當他們聽見「以斯拉稱頌耶和華至大的神，眾民都舉手應聲說：阿們，阿們！就低頭面伏於地敬拜耶和華。」你發現由於他們的敬虔，使他們進入了真實的敬拜。一個真實的敬拜，絕對是來自於人對神的敬虔和敬畏，這樣我們才能以心靈和誠實來敬拜我們的神。
禱告：
親愛的主！讓我們向昔日的百姓學習，對祢話語的有認真、敬畏、渴慕和謙卑的態度，因為只有這樣，我們才能真正的聽得明白祢的話。阿們。