請先讀希伯來書第三章
第三章靈修感想：
- 基督超越摩西3:1-6。
- 在此作者把基督和摩西比較，顯出基督比摩西優越，而摩西所傳達的舊約都應該被忠實的持守了，那基督所帶來的新約，豈不更值得堅持？
- 聖經對於硬心試探上帝者的警告3:7-11。
- 在此很明顯，作者認為聖靈是聖經的作者。而作者在 1:2,5,7三節認為聖經是上帝的發言，而在2:12以耶穌為聖經的發言者。因此在作者眼中，「三一神」是聖經背後發言者。
- 應當以以色列人出埃及的經歷為鑑戒，他們惹上帝發怒、試探上帝有四十年之久，以致上帝厭煩那世代的人，不讓他們進入上帝的安息3:8-11。
- 此段引自（詩95:7-11，七十士譯本詩篇九十四篇7-11節）。詩95:7,8是猶太人每個安息日黃昏（週五黃昏）在會堂崇拜開始時所用的經文。作者也引用這一段讀者熟悉的經文來警告他們不可像以色列人在曠野一樣硬心不信上帝，以致無法進入安息。
- 有人不能進入安息3:12-19。
- 「趁著還有今天」：意思是「趁著『今天』那個字仍在你們耳中響起來的時候」。也就是說「詩95那個『今天』仍然適用的時候」。
- 聖經提到要人不可硬心、惹上帝發怒。惹上帝厭煩發怒的，就是被上帝處罰死在曠野，不能進入安息的人。不能進入安息的理由是因為「不信」3:15-19。
- 其實跟隨著摩西出埃及的以色列人，一開始是有信心的，所以願意跟著摩西出埃及。但他們後來就失去了起初的信心，以至於背叛上帝， 結果死在曠野。這是基督徒應該要警惕的。
- 當日上帝透過摩西和天使傳達他自己的命令，而今日傳達命令的是上帝的兒子、和第一手見證人，所傳達的更是準確的「上帝的話」，而讀者聽見上帝的話，難道還要硬著心不信基督的替贖？難道還要惹上帝發怒以至於無法進入安息？
默想：
- 使徒和大祭司之間有很緊密的關係。這兩者都是受指派的，並不是自行擔負這樣的職任。兩者的職任都是代表性的，都是為別人行動的人。使徒是在人面前代表耶穌基督的，而大祭司則是在神面前代表人的。這裡提出摩西和基督之間的比較，摩西扮演了使徒的職任，代表神在祂的百姓中行事，也扮演著為神的百姓在神面前代禱的職任。但聖經卻沒有特別用「使徒」和「祭司」的字眼來稱呼他，其實是他的哥哥亞倫奉派作祭司的職任，而不是摩西。基督完全地成全了這兩個職任，因此祂是比摩西更超越。
- 心硬了就缺乏彈性（沒有力量）、缺乏感覺（不敏銳）和缺乏回應。東方人對心的理解：『心』不僅是指一個人的感情，乃是代表整個人格，包括情感、理智和意志。所以『硬著心』，是指在情感上對神的聲音反感，在理智上對神的聲音不予認可，在意志上對神的聲音拒絕接受。『硬著心』意指心裏頑固，不讓神的聲音在心中產生作用。『剛硬』的原文時式，含有習慣性之意，故表示剛硬非一朝一夕的工夫，而是多次的悖逆與頂撞神所造成的。
禱告：
親愛的主！隨流失去，是不留心，走了神，心硬，是漸漸麻木，明知而不認真，人若硬著心不聽祢的聲音，漸漸地就會開始抗拒，久而久之心就變剛硬了，主啊！讓我們儆醒，保持一個柔軟的心，常被祢的話感動。阿們！