請先讀希伯來書第十三章
第十三章靈修感想：
- 信徒該做的事13:1-19。
- 生活性的教導13:1-6。
- 要存相愛的心，接待客旅。當時的客店昂貴又不安全，而且聲名狼藉。當時開客店和開妓院，被看作是差不多的事情，因此早期的宣教士都依賴信徒接待。
- 要記念被捆綁的人，和遭受苦害的人。在當時坐牢的人須要親友供應他們物質上的需要。
- 要尊重婚姻，不可貪心，以主為滿足。因為上帝曾應許看顧我們，以致於我們可以坦然信靠祂。
- 貪心有時候是來自「沒有安全感」，而基督徒既然深知上帝必保守，就應該坦然以現狀知足，而不必貪戀不屬於自己的財物。
- 宗教性的教導13:7-17。
- 要以先賢古哲的屬靈領袖為榜樣。耶穌基督不改變，所以不要被其他外來的教訓所勾引，特別應該注意，那些在飲食上作文章的教訓。
- 作者在此提到我們並非少了一個祭壇，而是擁有一個祭壇是猶太祭司們不能分享的，那就是耶穌基督十字架的獻祭。即使是預表耶穌基督贖罪祭的「贖罪日之贖罪祭」，祭司也無法分享祭牲，更不用說實體的耶穌基督替死之祭了。
- 當時的猶太教受羅馬政府的保護，因此離開猶太教就是脫離羅馬政府的保護，也很可能會受到更激烈的逼迫。而基督徒承受這種逼迫的理由，跟耶穌被逼迫的理由一樣，都是掌權者不信耶穌是彌賽亞。
- 我們所要尋求的不是地上現存的城，乃是將來的城。在地上找不到列祖與先賢所盼望的「常存之城」、「永恆的城」，而我們是與信心先賢一樣熱切的期待那「將要來的城」，所以我們可以坦然離開地上暫時的猶太教信仰，認同於耶穌所受的凌辱。
- 要靠主以頌讚、行善和捐輸來獻祭給神。基督徒雖然沒有繁複的獻祭儀式，但我們也有應該要獻給上帝的祭，就是頌讚、行善和捐輸。不同於以往的獻祭，我們不再期待用獻祭來洗淨自己的罪愆與良心，而是感恩且同時施恩給他人。
- 請求代禱，好讓作者快回到讀者那裡13:18-19。
- 祝福與問安13:20-25。
默想：
- 基督既然永遠是一樣的，信心也永遠是一樣的。在屬靈的層面上，只有永不改變的大祭司才能被悅納。耶穌只獻上一次，犧牲一次，永遠有效，若衪的救贖如同一般的契約或藥品食品都有有效期的話，我們在耶穌基督裡的救恩就沒有保障了，祂能赦免我在有效期內的罪，那有效期過後的罪？誰能在信主後能不犯罪，不需赦罪呢？所以因為耶穌的不變，衪的救恩永遠有效。
- 惟有靠著這位不改變的主，我們才能時常從起伏不定的思緒裏、從陰晴不定的遭遇中超越出來，從驚恐於風浪之中到穩踏於風浪之上，在主不改變的大能大力中，與祂一同穩行在高處！我們要過一個「以不變應萬變的生活」，惟有我們能把握耶穌不變的真理，基督徒才能有一個正確的生活態度。
禱告：
親愛的主！祢知道我們的軟弱，靠自己真的是行不出善來。感謝祢是一位不變的救主，讓我們能有不變的盼望，也可以靠著祢活出祢所喜悅的生命。阿們！