請先讀撒母耳記下第六章
第六章靈修感想：
- 大衛把約櫃迎回耶路撒冷6:1-23。
- 大衛將約櫃由亞比拿達家運出來，因為烏撒之死將約櫃運入迦特人俄別以東家6:1-11。
- 6:3中用牛與新車搬運約櫃的方法與摩西律法中（民3:29-31，7:9）中的慣例不同。反倒是與（撒上6:7）非利士人送回約櫃的方式相同。「新車」則是用以保證車子不會沾染禮儀上的不潔。
- 我們可以看出這是大衛跟上帝順遂的關係中，第一件大意外。我們很可能也會因為不斷地順利進展，而失去警醒、忽略應該注意的細節。其實這不算是細節，不久前（撒上6:19）才記載伯示麥人對約櫃不敬，死了七十人。以當時大衛對神的認識，是不應該犯這樣的錯誤的。
- 烏撒之死，讓大衛害怕。但是上帝卻像個循循善誘的老師，先教大衛「敬畏」，又用俄別以東家的福氣教大衛「恩典」。看起來大衛學會了，所以下一段就用正確的方式要來把約櫃迎回耶路撒冷。
- 大衛將約櫃由俄別以東家運到耶路撒冷6:12-19。
- 6:8-9中大衛是生氣、害怕，到這時候他就是用「歡喜快樂」的態度來搬運約櫃了。我們可想而知大衛在這三個月中應該是深切反省，重新擬定計畫，又看到上帝賜福給俄別以東，所以他的態度有了極大的轉變。
- 當大衛給上帝足夠的尊重時，基本上整個移動約櫃的結局是皆大歡喜的，每個參與活動的人都獲得食物作為禮物。
- 米甲因為大衛在約櫃前跳舞而輕視大衛6:20-23。
- 「露體」：原文是「自我揭露」，大衛應該是脫去王服，穿著輕便的以弗得跳舞，米甲認為這樣有失莊重。
- 米甲用很尖酸的話挖苦大衛，她覺得君王應該高高在上，不應該做一堆「不體面」的事情，而大衛卻認為自己可以為正確的事情而放下身份。這個差異，應該是大衛離開掃羅之後導致的。大衛離開掃羅之後裝瘋賣傻還四處逃命，米甲應該都沒有離開過「上流社會」的生活圈，所以她無法接受「庶民的大衛」。
- 6:21-22中大衛解釋自己這樣的行動並非故意在低下的人面前貶低自己，而是在上帝面前自居卑微，而且他要追求在上帝面前能夠更自居卑微。我們能像大衛這樣願意為神放棄自己的自尊嗎？其實我們會真心尊重謙卑的領導者，但當我們在領導地位時，能夠真心謙卑嗎？
- 米甲沒有生養兒女，可能是被上帝處罰，也有可能僅僅是跟大衛之間夫妻關係破裂，導致無法生育。不過不管是怎樣的理由，作者應該也無從得知，僅知道米甲沒有生育。
- 在當時的環境中，或許大衛與米甲生下兒子當作王子，是對分裂的南北兩國最好的下一代君王，也可以讓大衛的王權鞏固。但是顯然上帝沒有打算讓掃羅的後裔當王。
默想：
- 大衛把約櫃放在車子上，雖然這是一輛新車，卻不是上帝的方法。當年非利士人在搬運約櫃時，也是用牛車，但那是因為他們是沒受割禮的外邦人，上帝容忍，不治他們的罪，但以色列人是知道上帝律法的，竟然不照上帝的規則行事，自以為聰明，效法外邦人的方法，上帝就出手管教了。
- 錯誤的方法產生錯誤的結果；牛車失前蹄，以至約櫃險要跌下來。如果用人來抬，這個情況絕不會發生。烏撒是個有心人，相信他是不願意看到約櫃因掉在地上而損壞，才會伸手去扶，但沒有想到竟然被上帝擊殺。很多人看到這段，都為烏撒抱屈，覺得上帝怎麼那麼殘忍，然而我們必須知道，上帝作事有祂的法則，這些都記載在律法書上，我們明知故犯，或者擅自改變上帝的法則，必定要受罰的。
禱告：
主啊！你在聖經中提醒我們：「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。」（加6:7）大衛對你是有熱情，同時也有疏忽，主啊！教導我們敬畏你：「你到神的殿要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所做的是惡。你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言；因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少」（傳5:1-2）。阿們。