請先讀歷代志上第四章
第四章靈修感想：
- 再記猶大支派的家譜4:1-23。
- 4:10中歷代志作者特別把雅比斯的禱告放在家譜中，顯示其獨特性。
- 4:17很難想像一個以色列人可以娶法老的女兒為妻，而且這法老女兒的名字應該是改過的，字義是「耶和華的敬拜者」，顯示這個法老女兒是耶和華的敬拜者。聖經沒有記載其中的細節，只是單單在家譜中指出「米列」娶了法老的女兒這件事情，作為一件值得紀念的特別事蹟。
- 4:22記錄有一些猶大人統治摩押地，但沒有記載詳情，只說這是「古老的記載」、「古代的事情」。
- 4:23提到一些陶匠，他們為王室工作。歷代志作者花時間於家譜中記載這些專業人士的事蹟，突顯這些專業對當時的人之重要性。
- 西緬支派的家譜4:24-43。
- 西緬支派的土地在猶大以南，土地比較荒涼，適合遊牧。西緬與猶大兩支派關係一向不錯，後期西緬支派漸漸併入猶大支派之中。
- 西緬支派居住的地點4:28-33。
- 4:28-31是西緬人居住的主要城市，而4:32-33則是這些城市附屬的城邑與村莊。4:31特別強調在大衛王時期這些地區都還是西緬人的。4:33更是強調這些固有居住的地點，甚至都還列在家譜之中。這些資訊，應該都是要幫助那些被擄歸回的西緬人克服困難，堅守祖先留下來的產業。
- 西緬支派的發展史4:34-43。
- 4:39-41記錄了西緬人往西邊的擴張，也說明到了猶大王希西家年間，西緬支派還具有相當的實力。雖然一般認為西緬支派有一大部分融入猶大支派。
- 4:42-43記載西緬支派往東邊擴張的事蹟，「西珥山」是以東人的傳統領域。當時應該被亞瑪力人盤據，結果西緬支派就派人去奪取土地。
- 4:43「殺了逃脫剩下的亞瑪力人」，就讓人想起掃羅就是「沒有殺了應該被滅絕的亞瑪力人」，導致上帝厭棄他作王（撒上15），這段記載，應該也是要提醒被擄歸回的以色列人要學習先輩持守上帝的命令。
感想：
- 對雅比斯的所知甚少，除了他是猶大的後裔，他是一個尊貴的人，他的母親給他起名叫雅比斯（即“悲傷的”或“悲傷製造者”），因為他的出生是一個痛苦的出生。在他祈禱中，雅比斯向上帝呐喊尋求保護和祝福。
- 雅比斯的禱告包含的四件事：1)上帝的祝福。雅比斯承認以色列的神是所有祝福的來源，而且他向上帝求問他的恩典。毫無疑問，至少在某種程度上，這個請求是基於神祝福亞伯拉罕和他後裔的應許（創世紀22:17）。2)擴大領土。雅比斯竭盡所能為勝利和繁榮祈禱，以及他的生活將充滿增長的記號。3)神手的同在。換句話說，雅比斯求問上帝的指引以及在他的日常生活中顯明他的力量。4)保護免受傷害。雅比斯自信地把神當作他的守護者。
禱告：
親愛的主！雅比斯的禱告是真誠的，他求“你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。”是祢願意給他的，他出生的時候就很苦，可見他的一生一定也是很艱難的，所以他將所要的都告訴祢，祢就搭救他。我們也要在禱告上向神真誠，堅定我們的信心，不要在祢面前隱藏我們自己。阿們。