請先讀歷代志上第十章
第十章靈修感想：
- 大衛的事蹟，大衛是以色列的領袖標準10:1-29:30。
- 前言：掃羅的死10:1-14。
- 這一段直接由掃羅的死亡開始，應該是假設讀者都已經熟悉掃羅的事蹟，所以就省略掃羅作王的歷史，直接透過掃羅的死切入大衛王朝的開始。
- 掃羅戰死10:1-7。
- 「未受割禮的人」：指「非利士人」。
- 「凌辱」：「戲弄」、「惡意無情對待」。這時代中戰爭被擄 的君王經常會被人傷害成殘廢，並且終身受盡凌辱（士1:6-7，16:25）。
- 10:6作「他的全家都一同死亡」：此處的「全家」應該是隱喻掃羅的王朝就此走向滅亡。
- 掃羅的屍骨最終埋葬於雅比的橡樹下10:8-12。
- 掃羅這次的失敗是相當嚴重的，讓以色列人直接喪失整塊地區的控制權。顯然非利士人並不知道掃羅和他兒子已經被殺了，直到隔天整理戰場，取戰利品時才發現。
- 「大袞」：是一個管理五穀和菜蔬的農業神，此神流行於西元前2000年的米所波大米。
- 「基列雅比人」：撒上11:1-11 記載掃羅曾經拯救過這一族人。基列雅比人是瑪拿西的的後裔，與便雅憫人有比較近的血緣關係（都是拉結的後裔）。士 21:8-14也記載了便雅憫人與基列雅比可能的親屬關係。
- 對掃羅死亡的評論10:13-14。
- 此處強調掃羅的死，是肇因於掃羅對上帝不忠，所以上帝將整個王權轉移給大衛。
- 掃羅的死亡，也成了猶大被擄的預告。猶大後期的王一樣是背叛上帝，終究導致被擄的厄運。
默想：
- 掃羅的被立，是在以色列人四處受仇敵侵擾的時候，所以掃羅作王主要的使命是戰勝強敵，把同胞從仇敵的壓制中完全拯救出來；但掃羅並沒有完成神的託付。他似乎更多注意保持自己的王位和增加自己的財富。
- 自他被立之後，被權力所蠶食，以往的優點漸漸退色，取而代之是懷疑和妒忌，對神敬畏的心更是一落千丈，最終陷入萬刧不復之境。他的一生誠然是充滿了爭戰的，可是他為自己的王位而戰，多於為神的託付而戰，最後他戰死在一場悲劇的敗仗中！
禱告：
親愛的主！掃羅曾凝聚如散沙般以色列人，面對四面環繞的強敵，但他沒有全心全意信靠你，因此，你要以大衛來取代他。他一直生活在大衛的陰影之下，成為一個悲劇性人物、一個沒有安全感的人。主啊！你讓我們知道，惟有在你的旨意裡才有真正的平安、真正的成功。阿們。