請先讀歷代志下第十八章
第十八章靈修感想：
- 約沙法與亞哈聯盟對抗亞蘭人，結果失敗18:1-19:3。
- 約沙法與以色列王亞哈結親，亞哈邀他去攻擊基列的拉末，約沙法答應亞哈的邀請18:1-3。
- 一般認為亞哈王在夸夸之役之後自信滿滿，因為他不但軍力強盛，可以跟十二國聯盟打敗亞述，而且半數以上的軍隊都是他的。因此只要猶大王再支援一下，打敗亞蘭拿下拉末，應該是沒問題的。
- 猶大王要求亞哈要先求問上帝，四百個先知說會得勝，但約沙法希望求問耶和華的先知，先知米該雅預言以色列王會陣亡18:4-16。
- 18:6顯然約沙法覺得這四百位先知不太可靠。作者似乎很謹慎的把這些先知 18:5與「耶和華的先知」18:6分開來，他們也奉耶和華的名發言，但作者並不稱呼他們是「耶和華的先知」。此時北國的信仰是混雜著巴力與耶和華信仰的。
- 18:16是以亞哈為以色列人的牧人、主人，主人死去，羊群就四散回家了。因此，米該雅是預言亞哈如果出戰將會戰死。
- 米該雅清晰的說明上帝的計畫就是要以色列王陣亡，結果亞哈將之囚禁，不相信米該雅的預言18:17-28。
- 18:17中，亞哈執意要出兵，但是米該雅作負面的預言，因此亞哈必須用「米該雅習慣講不吉祥的話」來影響猶大王不要相信米該雅的負面預言。
- 當亞哈陣亡，追究責任的時候，西底家就危險了，因此他會躲藏起來。簡單說，米該雅的意思是「預言實現時」，你就知道上帝跟米該雅說話，沒有跟西底家說話了。
- 其實米該雅已經依照亞哈的命令，向他說真實的預言。18:15顯示亞哈想聽真實的預言，但18:25-28中亞哈和約沙法的反應，又顯示出他們並不想聽真實的預言。我們會不會也跟這兩王一樣的矛盾？一面想聽真話，一面又只想聽好話。
- 以色列王決定改裝上陣，亞蘭王決心要除去以色列王，亞哈雖然改裝上戰場，仍被箭射死，先知出面責備約沙法王18:29-19:3。
- 18:29顯示亞哈並非完全不相信米該雅的預言，比較奇怪的是約沙法怎麼會完全不相信米該雅的預言。
- 即使亞哈巧妙喬裝，還是逃不過巧合的一箭，上帝的審判終於臨到亞哈。
- 19:1對應於18:26-29 亞哈王認為可以平安回來，卻死於戰場。猶大王在上帝保守下平安回去了。
- 19:1-3上帝透過先知責備約沙法與恨惡上帝的人結交。
感想：
- 約沙法王靈裏一時糊塗，分辨不出亞哈的真話假話，就被亞哈出賣了。這個亞哈王先是利用個人的私情誘惑約沙法決定幫助他；接著利用四百個假先知的信息，讓約沙法誤信，聽不進去真正上帝的聲音。緊接著，在險惡的戰場，再次算計了約沙法，然而，他機關算盡，千算萬算，卻仍逃脫不出上帝的手。
- 驕傲讓我們付出慘痛代價，甚至是用生命作代價，這值得嗎？約沙法一時被驕傲迷惑，沒去思想亞哈王改裝的真正目的，以為當聯軍總司令真是好威風呀！結果差一點被害死。如果我們想要避免像約沙法一樣愚昧，被人設計，就應當好好尋求上帝的旨意。不要把生命投資在短暫，沒有永存價值的事情上面。
禱告：
親愛的主！求主幫助我們，在作每一件事情或作決定的時候，務必謹慎，尋求祢的帶領，不要因著人情或無知，或貪愛世界而走錯路。阿們。