請先讀歷代志下第二十三章
第二十三章靈修感想：
- 耶何耶大為大衛家奪回統治權23:1-21。
- 耶何耶大預備讓約阿施取回王權23:1-7。
- 一般認為23:2是耶何耶大利用一個全民聚集的重要節日來執行約阿施的加冕典禮。
- 23:3耶何耶大提出的理由是：「血統」與「上帝的預言」，讓人無法反駁。
- 由列王紀上下文中看出來，禁衛軍分成幾班輪值（有可能總共五隊，三隊值班，兩隊休息，總共五個百夫長管理），但是全部被叫過來加班，而且登基儀式應該就在接著的安息日。歷代志下的記載中，參與保護約阿施的人，還包括利未人與猶大首領。當然軍隊的支持也是很重要的一環。
- 23:4-7基本上就是要保護新王的安全，以免被亞她利雅的黨羽殺害。「保護聖殿」，就保護聖殿中的新王。
- 約阿施取回王權23:8-11。
- 「律法書」：原文是「見證書」。大概是（申17:18-20）所記載的「律法書」。
- 此處記錄著猶大王標準的加冕典禮，護衛兵手中的兵器，大概除了當作武器以外，也是一種「儀仗」。
- 亞她利雅在聖殿外被殺23:12-15。
- 事實上王宮就在聖殿的隔壁，因此聲音很容易傳達過去。眾人特別等亞她利雅離開聖殿區進入王宮區域時，再將她處死。
- 耶何耶大清除巴力信仰，並擁戴約阿施作王23:16-21。
- 23:16立約的內容聖經沒有記載，不過可以想像就是全國要全心事奉上帝。因此接著有消滅巴力崇拜的作為。
- 由此處的記載看起來，耶路撒冷已經有了巴力廟，很可能是約蘭、亞哈謝或亞她利雅統治期間才建立的，因為看起來只有一個廟被毀、巴力祭司被殺，巴力信仰進入猶大應該只是剛剛起步。所以很有可能是亞她利雅統治期間才將巴力信仰引入耶路撒冷。
- 23:18-19耶何耶大似乎是重新恢復聖殿的敬拜、歌唱與看守。聖經沒說明細節，不過很可能這些工作在亞她利雅執政期間都已經停止了。
- 23:21意思是政權轉移時，雖然舊統治者亞她利雅被殺，但也沒有造成流血政變，眾人都服膺新王的領導（雖然新王只有七歲）。顯見猶大人還是覺得大衛後裔才是正統的統治者。
感想：
- 上帝是信實的，在祂絕無難成的事，誰能想到在這場可怕的政治風暴中，襁褓中的約阿施竟然得著保全？上帝奇妙的保守了大衛的後裔，使他的家不至滅絕。藉著約示巴和耶何耶大，這對忠貞勇敢的夫妻，把約阿施藏起來，免被殺害。並且祭司耶何耶大以智慧作了周詳的策劃，六年之後，扶助七歲的約阿施登基作王。這是一個非常危險的使命，耶何耶大為何肯作這事呢？因為他是約阿施的姑丈，但更重要的，是他敬畏上帝，不願讓靈性敗壞的亞他利雅滅絕王室，控制國家，於是甘冒大險保護約阿施。
- 人的一生，除非走到終點，誰也不能蓋棺論定。亞他利雅以為她已經掃除掉所有的障礙，成為國家最高統治者，卻不知留下一個小小的約阿施。她出生於邪惡家庭，但上帝卻給了她一個改變命運的機會，讓她嫁入敬虔的猶大王室，誰知她依舊本性不改，還變本加厲的作惡，利用權勢引誘百姓拜偶像，陷民於罪中，以致被殺，至此，亞哈家真的完全滅絕了，這是她作惡的下場！
禱告：
親愛的主！祭司耶何耶大，他不畏權勢，但這六年來為了保護小王子周全，忍辱負重，終於順利地讓約阿施在聖殿膏立為王，使眾民喜悅。你讓我們看見你的作為何等奇妙，唯有那忍耐到底，忠心良善的好管家，必能得主的大賞賜。阿們。