請先讀歷代志下第二十四章
第二十四章靈修感想：
- 三個虎頭蛇尾的君王24:1-26:23。
- 約阿施在耶何耶大的輔佐下重修聖殿，行正道24:1-16。
- 約阿施王朝的概況24:1-3。
- 作王四十年，到底是否包含亞她利雅的統治時間，學者間有不同的看法。
- 約阿施克服困難重修聖殿24:4-14。
- 比起列王紀下的記載，此處略去（王下12:4-8）利未人收了捐獻未修聖殿的記載，增加了利未人參與修殿工作24:6,11的記載。不過24:5還是說「是利未人不急速辦理」，有「指責」的意味。
- 24:5是希望利未人去猶大各城市收「稅金」或「捐款」，讓聖殿可以「年年維修」，但是利未人不願意這樣做。
- 「所定的捐項」：指（出30:12-16）摩西數點以色列人時，超過20歲的每個人要納半舍克勒（約六公克）銀子。
- 亞她利雅的「眾子」：是「黨徒」、「成員」的意涵，而非「兒子們」。
- 24:9-10，不再派利未人去各城收，而要求大家把捐款送到聖殿中。
- 24:9-14可以看見出錢的、監督的、出力的，都各司其職，盡心盡力在修理聖殿的工作上，聖殿就恢復舊觀。
- 耶何耶大去世24:15-16。
- 24:16「因為他在以色列人中行善，又事奉神，修理神的殿」應該譯為「因為他在以色列為神和神的殿作了美善的事」。
- 耶何耶大不是君王，但是葬在列王墳墓中，24:16說這不是「僭越」，而是百姓（應該也包含約阿施王）認為耶何耶大值得這樣的尊榮。
- 約阿施在耶何耶大死後就離開上帝，最後被殺24:17-27。
- 猶大的首領引誘約阿施離開上帝敬拜別神24:17-19。
- 「亞舍拉」：迦南的女神，巴力的配偶。通常是以立在巴力祭壇旁邊的木柱型態出現。
- 24:18是用「離棄耶和華他們列祖神的殿」來描述約阿施的背叛。這是因為「聖殿」是拯救約阿施的地方，也是約阿施可以當王的關鍵。但現在猶大全民要背棄這個聖殿。
- 耶何耶大的兒子撒迦利亞責備約阿施，結果被約阿施殺害24:20-22。
- 24:21說明是約阿施授意殺死撒迦利亞，而且是在聖殿院內殺害之，這樣的行為也同時玷污聖殿。23:24-25耶何耶大還特別避免在聖殿中殺亞她利雅。
- 24:22評論約阿施王忘恩負義，殺掉耶何耶大的兒子。
- 上帝讓亞蘭人攻擊約阿施，又讓約阿施被刺殺24:23-27。
- 耶何耶大「兒子」：原文是「兒子」的複數型態，可能被殺的不只是耶何耶大的一個兒子。
- 24:26顯示這是有外國血統的人殺了約阿施王，因為他背叛上帝，敬拜外邦神，所以上帝就容讓外邦人殺了他。
感想：
- 約阿施的復位，全是耶何耶大一手策劃的，這個王位，可說是耶何耶大幫他爭取的；登基之後，他凡事都聽耶何耶大的，甚至連自己的婚姻，也都是耶何耶大為他作主，所有的一切，都是耶何耶大安排好的，那麼，約阿施在那裏？他是耶何耶大的傀儡嗎？他真正學習到怎樣過自己的人生嗎？我想沒有！我們作父母的，是否也如此在安排自己孩子的人生呢？
- 我想，耶何耶大一定非常呵護、保護約阿施，不讓他遭受到一點點傷害，然而，我看約阿施就好像一個被過度保護的孩子，他完全不知道要怎樣安排自己的人生。我相信，每個父母都愛自己的孩子，然而，再疼愛孩子的父母也沒辦法陪伴孩子一輩子，我們不應該想要掌控孩子，有時要適度放手，讓他自己學習負責任，培養他有獨立思考的能力、才能承當責任，成為真正的長大成人。
禱告：
親愛的主！生命有時會遭受無預期的傷害，那受過傷的心靈是很敏感的，扭曲的，為了保護自己而自我封閉的。這顆受過傷的靈若沒有真正被上帝的愛醫治，就會變得悖逆剛硬，有時又很軟弱無助。主啊幫助我們肯勇敢面對自己的軟弱，全心依靠祢幫助，更多的進入祢的恩典之中。阿們。