請先讀歷代志下第二十五章
第二十五章靈修感想：
- 亞瑪謝王執政25:1-28。
- 亞瑪謝王朝的基本資料：作王29年，行正但心不專誠25:1-2。
- 亞瑪謝王一開始遵守律法書上的命令，又聽先知的話不依靠以色列傭兵，上帝賞賜他作戰勝利25:3-12。
- 25:4記載亞瑪謝沒有因父殺子，是吻合（申24:16）的律法要求，雖然周遭的國家通常會將整個家族除滅。
- 顯然猶大國中政治也是相當險惡，殺約阿施的臣僕還可以在朝廷中擁有權位，新王一時還不敢報仇，非得等到自己掌握實權才能動手。
- 以東於約蘭王時背叛猶大國（王下8:20-22）。亞瑪謝對以東的戰爭，列王紀中僅出現（王下14:7），但此處以較長的篇幅詳細紀錄25:5-16。
- 亞瑪謝王遭遇以色列傭兵的侵擾，又迎回以東人的偶像。這次他拒絕聽先知的警告25:13-16。
- 25:13-14之間可能有一些關聯，所以作者才記錄這些事情。可能亞瑪謝發現自己聽上帝的話，打勝但是後方有損失，於是他就決定不要再完全聽上帝的話，自己敬拜起以東的神像。
- 此段詳細的記載以東之役。亞瑪謝本來希望依靠以色列傭兵幫忙戰爭，但是他信上帝，就放棄高價請來的傭兵，依靠自己的軍隊打敗以東。打敗以東之後，反倒自高自傲，忘記上帝的恩典，自己立神像來敬拜。又自認自己比以色列強大，要追討以色列傭兵劫掠猶大的仇恨，向以色列王宣戰，導致自己的敗亡。
- 亞瑪謝王挑戰以色列王，結果敗於以色列王手中，最後被叛徒所殺25:17-28。
- 25:17特別寫出與以色列爭戰，是「人一起討論的結果」。25:16記載亞瑪謝拒絕上帝的意見，此處卻記載他選擇人的意見，結果自取滅亡。
- 25:18-19以色列王是說自己強大有如香柏樹，猶大王有如地上低矮的荊棘。荊棘口氣好像可以跟香柏樹平起平坐，事實上根本不堪一擊。
- 事實上猶大王約阿施最後一年（代下24:23-24），據此時大約五、六年前，亞蘭王哈薛才剛剛擄掠了耶路撒冷的金銀。另外，以色列人擄掠聖殿的金銀，總是讓人覺得怪怪的，畢竟以色列人應該也是敬拜上帝的，但他們居然好像一個沒有關係的外國人擄掠聖殿，看來耶和華信仰在以色列已經完全淪為一個形式了。
- 綜觀北國以色列的狀況，事實上除了亞哈王朝比較嚴重去拜巴力，以巴力為國神之外，其他的王基本上還是敬拜耶和華，只是他們都用耶羅波安的策略，以金牛犢上的神來取代聖殿敬拜。怎麼幾代之後，以色列王對於耶路撒冷的聖殿，已經好像外國人對待聖殿一樣了，這種「似是而非的耶羅波安信仰」，到底有多大的負面影響力呢？
- 「帶人去為質」：許多學者認為亞瑪謝也被擄去為人質，因此亞撒利雅即位為王，但是以色列王約阿施死後，又把亞瑪謝釋放回猶大，於是亞瑪謝與亞撒利雅共同執政24年之久。
- 亞瑪謝王一生的主要正面貢獻，就是報其父親的仇，打敗以東。自從他打敗以東，卻迎回以東神像之後，就沒有什麼正面的記載，不要說敗給以色列王，連重要的港口「以拉他」也是死後才由其兒子收回。
感想：
- 歷代志對亞瑪謝的評價先好後壞，亞瑪謝大約是他父親二十二歲時生的，那個時候的猶大國的國勢正蒸蒸日上，不管國力或信仰狀況都已經擺脫上一代的陰影，亞瑪謝的成長跟他父親比起來幸運多了。他在很安穩的狀態中受最好的教育及訓練，當他二十五歲做王時，已經具備獨立治理國家的能力。不過，教育對人的影響不一定是持久的，人會隨著處境、心智的變化，做出跟過去完全不同的行為來。
- 亞瑪謝這個天生資質很好的王，卻在他的驕傲中失敗了。是的！很多時候，我們之所以會失敗挫折，乃是因為內心驕傲了。忘記上帝的恩惠，心狂妄、不知謙卑學習，反而高抬自己、輕忽對手，結果反而露出許多破綻，讓敵人有可乘之機。
禱告： 親愛的主！祢讓我們遭遇失敗打擊，不是討厭我們、恨惡我們，乃是要我們在被管教中，謙卑轉向愛我們的上帝。阿們。