請先讀歷代志下第二十九章
第二十九章靈修感想：
- 希西家復興以色列的信仰，蒙上帝賜福29:1-32:33。
- 歷代志用了四章來記載希西家王的事蹟，是除了大衛和所羅門外，篇幅最多的猶大王，可見其被重視的程度。
- 歷代志省略了希西家王生病痊癒，壽命增加15年的事情（王下20:1-11），這件事可以說是希西家王的敗筆，因為他這15年的執政，導致未來猶大人被擄到巴比倫。
- 希西家王朝基本資料：作王29年，行上帝眼中看為正的事29:1-2。
- 希西家要求祭司與利未人潔淨聖殿29:3-19。
- 29:3說明希西家一作王，立刻開始潔淨、修理聖殿。28:24記載希西家的父親亞哈斯為了討好亞蘭神與亞述王，就封鎖聖殿的門，毀壞敬拜用的器皿。
- 29:5中希西家王要求祭司與利未人先潔淨自己，再來潔淨聖殿。這一點我們是否常常忽略？唯有分別為聖的人才能執行分別為聖的職務。而希西家王能夠發出這樣信仰正確的命令，表示他對整個耶和華信仰並非只是「做做樣子」，而是有深入認識的。
- 29:6-7中希西家王指的是其父親亞哈斯，不過他還是幫其父親留了面子，說是「我們列祖」。
- 29:12記載利未的三個宗族哥轄、米拉利、革順，每個宗族舉兩個代表。29:13-14則是負責歌唱的利未人後裔。其中「以利撒反」算是哥轄族的。
- 29:16說明聖殿中的污穢之物被搬到汲淪溪邊，15:16亞撒王也將宗教性的不潔之物搬到汲淪溪邊。
- 29:17說到「正月十六日」才潔淨完成，但逾越節應在正月十四日舉行，此處顯示聖殿比預估的污穢，所以無法在十四日前清理完成。不過，僅用十六日就完成聖殿的清理與器具的復原，也算是非常快速的了。
- 希西家重新開始在聖殿中敬拜29:20-30。
- 歷代志作者描述希西家潔淨並奉獻聖殿，與7:1-10記載所羅門建造並奉獻聖殿相似。
- 這一段是表明當聖殿被潔淨後，希西家王一早就聚集首領們重新進入聖殿中敬拜，等於強制讓所有的首領再次參與聖殿的崇拜，而且照大衛、所羅門時代的敬拜方式來進行。這樣的敬拜在首領中帶來的情緒被形容是「歡喜」。
- 希西家鼓勵會眾奉獻感謝祭給上帝，會眾遵命進行29:31-36。
- 敬拜完後希西家鼓勵會眾也奉獻祭物給神，結果祭司群沒想到百姓們的踴躍，以致人力不足，由利未人協助獻祭。
- 此處說利未人將自己分別為聖（自潔）的狀況比祭司強。這並不一定是作者的偏好。常常位高權重的不一定能夠好好的持守自己的角色，反倒是比較處於輔助角色的利未人反而更加敬虔，我們在教會中也常常看到這樣的狀況。
感想：
- 雖然，亞哈斯是一個不敬畏上帝的惡王，但他卻有一個敬畏上帝的兒子希西家。有時『好竹也會出壞筍』，有時『壞竹會出好筍』，我想這讓我們看到，每個人都要為自己的人生負責任，不能把自己的惡行通通推卸給上一代，說是遺傳，那是很不負責任的心態，因為當人出生時，上帝就已經把“自由意志”的選擇權放在我們心中。
- 利未人把聖殿中失去的東西重新找回來，也讓我們看見，要親近神也應當把神原本賦予我們基督徒的特質找回來。或許在爭權奪利的社會中，我們慢慢失去了憐憫、謙讓的態度，在激烈競爭中，我們也失去了愛別人，幫助別人的心。我們應當把那些基督徒的特質找回來，讓我們的生命，真的可以反映上帝榮耀的生命。
禱告：
親愛的主！求祢幫助我們找到不能親近祢的原因，用正確的方法回到祢面前，把該丟掉的丟掉，該改變的改變，該恢復的恢復過來，那樣我們才能重新與祢建立正常的關係。阿們。