請先讀申命記第六章
第六章靈修感想：
- 敬畏耶和華，謹守祂的律法6:1-25。
- 6:1-3為十誡作結，同時也開始新的段落。此段算是第六至第十一章的引言，並說明遵行律法必須成為以色列人世世代代的責任。
- 要盡全人愛神，且要教訓兒女遵守6:4-9。
- 6:4是整個信仰的核心：「上帝是獨一的神」，這是新舊約聖經都沒有妥協的立場。新約提到上帝是獨一真神的經文：可12:29，約17:3，提前1:17，猶1:25。
- 6:5被耶穌認為是誡命中的第一，且是最大的（太22:37-38，可12:29-34，路 10:25-28）。在新約中，愛神的詮釋是「遵守他的誡命」約一5:2,3。
- 我們被要求「愛」上帝，而不單是「敬畏」或「聽從」上帝。這也是很特殊的要求，因為「愛」包含內在的動機，而不單只是外在的順服表現。
- 猶太教中，猶太人每天唸誦三段聖經經文，統稱為「Shema」（示瑪，就是「聽」的意思）：申6:4-9，申11:13-21，民15:37-41。
- 猶太人在將經文放入小皮匣中，戴在額頭上也繫在左臂上，又把經文放在小盒子，釘在門框上。這裡的意思是要猶太人牢記上帝的律法，而非實際配置這些裝飾或擺設。
- 不可因為應許之地的享受忘記上帝6:10-12。
- 不只是當日的以色列人可能因為安逸、享受而忘記上帝。我們今日可以看見多少基督徒家庭因為信仰提昇了生活水準，然後就忘記，或者下一代就忘記信仰，導致一場悲劇。
- 不可敬拜其他的神，免得上帝發怒毀滅6:13-19。
- 新約中（太5:33-37）中耶穌命令我們不可以起誓，這是因為耶穌時代的人習慣用「發誓」來增加自己話語的可信度，常指天指地或指聖殿、指頭來發誓，然而所發的誓言又未必做到。因此耶穌要人直接實話實說，不借用自己無法掌握的其他權威來讓別人更加相信自己話。
- 要對後代解釋上帝的恩典與眷顧6:20-25。
- 這一段講述五個重點，第一：以色列人在埃及做過奴僕；第二：上帝用大能的手帶領以色列人離開埃及；第三：上帝帶領百姓經過曠野進入應許地；第四：上帝頒佈律法，叫百姓遵守；第五：遵守律法的人得以存活。
- 我們的信仰常常無法直接傳給下一代，因為下一代沒有經歷過我們曾經遭遇的痛苦，也因此無法體會信仰的價值。只能靠我們不厭其煩的告訴他們，還有聖靈自己的引領。
默想：
- 上帝頒布律法給人，是恩典，不是轄制，律法是上帝愛的禮物，要教導人正確的活出人之所以為人，人真正的價值和意義。律法是上帝的話，使人活在上帝面前有根有據，生命踏實而穩定。人不能憑著自己的想法活在上帝面前，若是這樣，一定會發現，他是活在虛空之中，一生不知為何而活，因為離開了上帝，只有空虛的空虛。
- 人只有正確的活在上帝面前，才能活出生命真正的價值和意義。因為這位上帝是獨一的上帝，祂是宇宙萬物的創造者，又是人類生命的源頭。人對這位上帝的態度，應該是『盡心、盡性、盡意』的去愛祂，這三個『盡』指出了我們的全人、整個人，都要泡浸在對祂的愛裏。
禱告：
親愛的主！謝謝祢！揀選我成為祢的兒女，求主除去我悖逆的硬心，賜給我渴慕祢的心和靈，讓我願意更多更多的認識祢。求主幫助我將祢的話語藏在我心裡，作我生命的光，路上的燈，指引我走當走道路。阿們。