請先讀申命記第二十三章
第二十三章靈修感想：
- 入會、戰爭、逃奴、娼妓、借貸取利、許願、取用鄰居農作物23:1-25。
- 「耶和華的會」：聖經中這個詞僅出現十三次，實際的意義應該是指「以色列的公民」、「與上帝立約百姓的一份子」。此字出現多半與敬拜有關（申4:10，9:10，10:4，18:16）。
- 聖經沒有提及為何男性生殖器受傷就不能進入上帝的會。大多數學者認為這可能跟迦南的宗教風俗有關（某些宗教儀式要由被閹割者負責）。
- 創19:30-38記載亞捫人和摩押人是以色列的祖先亞伯拉罕的侄子羅得與其女兒亂倫所生，照說也是以色列人的近親。神禁止亞捫人和摩押人入會的兩個原因：他們拒絕幫助在曠野的以色列人以及收買先知巴蘭來咒詛以色列人。儘管神的律例是規定摩押、亞捫人不可入會，但摩押女子路得卻成為君王大衛的祖先，出現在耶穌的家譜中。（最終還是最決於個人的信仰）
- 戰爭的潔淨規定23:9-14。
- 這一段的意思是人身上的排泄物都被視為是不潔的，因此要適當的處理，免得污染上帝所在的地方。
- 逃脫奴僕的規定23:15-16。
- 漢謨拉比法典規定協助奴隸逃脫或藏匿逃跑奴隸者要被處死，與此處的律法完全不同。此處的狀況，應該是一個國外的奴隸逃到以色列地來，希望脫離其主人的權勢。上帝命令以色列人必須接納這人作為自由人。
- 娼妓的相關規定23:17-18。
- 「孌童」中文的本義是美少年，「孌」是容貌美好的意思。在中文古史書裡往往特指提供男性顯貴性服務的年輕貌美男子，並成為男同性戀文化的概念之一。
- 此處指的由上下文中看起來應該主要是迦南宗教中的男女性廟妓，不過應該也包含一般性的「妓女」，所以23:18說這種職業賺得的錢，不可以帶入聖殿中還願。神對於金錢奉獻的來源是講究的，若我們獻給主的金錢是因行惡、行淫或詭詐取得，那神是不悅納的。
- 借貸取利的規定23:19-20。
- 借錢財給人取暴利被視為惡事（箴22:7），律法也嚴禁取利（出22:25-27；利 25:35-38）。這一段顯示借貸收取利息，並不是不公義的，不過因為以色列人彼此是兄弟關係，所以對自己的同胞就不可取利息。上帝要用福氣來回報這種善行。
- 向上帝許願的規定23:21-23。
- 此處是要以色列人要慎重看待對上帝的許願，許願就要做到，免得反到被上帝追討，變成「有罪」。不要說「不償還」，而且連故意拖延都不應該。
- 取用鄰居農作物的規定23:24-25。
- 此處的意義是人們可以進入鄰居的葡萄園與麥田中吃飽，但不可以誤用這種慷慨而侵佔鄰舍的產業。因此任何大量收割的舉動（超過滿足自己的身體需要）都是被禁止的。此為照顧旅行過客的律法，也同時保障農夫和園主的土地和農產不遭強佔。從這一大段落看出神在意祂的子民能「注重潔淨」、「善待奴僕」、「不行淫亂」、「慷慨待弟兄」、「看重對上帝的諾言」及「不貪婪」。
默想：
- 『入耶和華的會』就是和上帝連結，享受祂一切所有的，豐盛的恩典祝福和供應。這樣，那『不可入耶和華會的人』，就是不蒙上帝所悅納，無法享受祂豐盛恩典和祝福的人了，這樣的人是貧窮的、是可憐的、可悲的。
- 在現場吃飽是體恤，吃飽了還要帶走，就是貪心。體恤讓人心暢快，貪婪使人受傷害。上帝要我們分享，卻不要我們利用弟兄的愛心，存心佔人便宜。『需要』越過界線，就是『貪婪』，我們貪婪就失去上帝的恩典和祝福。
禱告：
親愛的主！我們過於隨便，或缺乏同情心，或貪圖安逸享樂，或放縱情慾，或貪婪，都成為祢祝福的攔阻。求主幫助我！好好管理我的生活，能夠活在祢的心意中，活出祢榮美的性情。幫助我切實約束自己，生活不隨便不放縱，免得讓生命失去寶貴的祝福。阿們。