請先讀約書亞記第十七章
第十七章靈修感想：
- 瑪拿西支派所得的地業17:1-13。
- 瑪拿西是約瑟的長子（17:1；創41:51），這解釋了為什麼約瑟的子孫有雙重產業，一部分在約旦河東，一部份在約旦河西。但是（創48:14）提到他弟弟以法蓮得的祝福是在他以上。
- 書17講的瑪拿西支派分得的土地。17:1開頭講的這個支派其中半個支派已經在約旦河東分得土地（13:29-33；民32:33,39-42），而17:2-6則記載他們剩下半個支派如願以償分到河西所得之地。
- 瑪拿西支派分得地業的成員17:1-6。
- 瑪拿西支派分得的土地之大僅次於猶大，而更加肥沃。這十份地17:5中的五份給了亞比以謝等五弟兄17:2；但這並不包括希弗，因希弗的兒子西羅非哈沒有兒子，所以另外的五份給了西羅非哈的五個女兒17:3。
- 依照希伯來律法，父親的財產只可以分給兒子，女兒通常不可繼承，但可得一筆嫁妝，包括婢女（創29:24），或陪嫁田地（王上9:16）。在（民27:1-11，36:10）記載摩西死前，西羅非哈的女兒提出抗辯，確立了有條件的女子繼承權，因西羅非哈無子，而眾女兒也同意只嫁給本族人。因此，17:4這邊當西羅非哈的五個女兒要求取得產業，結果得以如願以償。
- 瑪拿西半支派的地業範圍17:7-13。
- 17:8-9提到及瑪拿西和以法蓮的領土有時亦會重疊，例如12:17提到的「他普亞城」屬於以法蓮16:8，但其周圍的區域在16:8-9卻分配給瑪拿西。
- 分給瑪拿西支派在以薩迦和亞設的很多市鎮，這時尚未取得。
- 17:12-13提到「沒有把他們全然趕出」，表示以色列人並沒有完成全征服迦南人，參（士1:27-29）。
- 約瑟的子孫來向約書亞抗議分的地太少，約書亞准許並鼓勵他們向外擴張17:14-18。
- 17:14-18提到約瑟的子孫（包括以法蓮和瑪拿西）來見約書亞，投訴說他們族大人多，僅僅是一鬮一段之地是滿足不了的。這樣的投訴並不合理，因為以法蓮人口32,500（民26:37）和瑪拿西半支派26,350人（民26:34）加起來還少於猶大支派76,500（民26:22）及以薩迦64,300人（民26:25），後者擁有的土地卻少的多。約書亞要他們把已經分配給他們當中仍為迦南人所占的土地攻下來17:15，但是他們強調敵方有戰車，裝備精良，他們根本不是對手17:16，因此約書亞重複並強調神的應許，激勵他們要勇敢前憑著信心攻打迦南人，進取得地業17:17-18。
- 約瑟的子孫雖然享受神特別的恩寵，但卻視而不見，不反省自己信心的缺乏，並一味地強調客觀理由，與已屆老齡卻仍信心百倍的迦勒之老當益壯14:6-15形成鮮明的對比。他們的驕傲自大也隱隱浮現，這樣的毛病在日後還會多次出現，因此招致災難（士8:1，12:1-6）。
- 約書亞處理這種爭議的方法很有意思，鼓勵約瑟的子孫如果自認強大就應該自己向外擴張，而不是僅僅想直接透過政治分得好處。聖經對這些事情的紀錄，對照14:6-15猶大支派不落人之後來爭取最危險的地方，跟約瑟的子孫只想分好處，其高下立判。
默想：
- 約瑟的子孫嫌他們的地分得少！其實他們所分到的土地最多了。他們說：『山地狹小容不下他們，而且平原上的敵人有鐵車，他們打不贏。』但約書亞卻回答說：『山地也要歸你，雖是樹林，你也可以砍伐﹔靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去。』這意思是：這些山地都是屬於你的，如果你不夠住，可以去砍伐樹木，把山地鏟平啊！這樣就有足夠的地方。要不然，平原很寬闊，住在那裏的迦南人雖有鐵車，雖是強盛，但你們有上帝幫助，一定能夠把他們趕出去。
禱告：
親愛的主！約瑟的子孫說出埋怨的話，真正的原因是他們厭倦戰爭了，他們不想再戰爭了，他們希望早日安頓下來享清福。這種心態一產生，就無力爭戰了。我們都有這種安逸的心態，稍稍得著一些成功，就覺得滿足了。上帝還有更豐盛的祝福要給我們，但我們不想要了，我們覺得這樣就好了。盼望我們都有保羅的心態：「我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」（腓3:13-14）。阿們。