請先讀出埃及記第三十四章
第三十四章靈修感想：
- 上帝與以色列人重新立約34:1-35。
- 重新建造法版：由於是摩西代表的以色列人毀約，所以由摩西重新鑿出石版。另外這一節很清楚的說明這不是另立新約，而是重新立前約，內容與前約一樣。
- 上帝的自我宣告34:5-9。
- 上帝的宣告，被舊約聖經多次引用：民14:18，尼9:17，詩86:15，103:8，145:8， 珥2:13，拿4:4，鴻1:3。「罪孽」、「過犯」、「罪惡」三字聯用，指「各種形式的罪」。
- 盟約的導言34:10-11。
- 盟約的條款34:12-17。
- 「柱像」：原來是迦南人祭壇旁的柱子，代表男性性器官。「木偶」：迦南人立木柱於祭壇旁，象徵巴力神之妻「亞舍拉」。簡單地說，就是迦南人的主要神祉之一，一直到王國時代後期，這個神仍被以色列人膜拜，在（王下 21:7）提到這神像一直被立在邱壇上，甚至在耶路撒冷的聖殿中。
- 「忌邪」：這個字只用於神，且僅出現六次在舊約聖經內 。這個字並不是指人類那種嫉妒或小心眼或猜疑之類的卑劣情緒，而是專指有人或物企圖奪去我們愛神之心時神的感受。「行邪淫」：「姦淫」、「作妓女」。此處主要是指宗教上的淫亂（不忠）。
- 迦南人認為秋季的雨量與春季的作物發芽，都是因為巴力與其配偶性交所帶來的繁殖力量。當然，牲畜的多產、田園豐收也都跟這種繁殖的力量有關。而整個巴力崇拜的祭典過程，「性」也是重要的一環。因此，此處的「行邪淫」，是一語雙關。這就是為什麼神不能容忍以色列人拜此偶像，但可惜以色列人一直陷在此罪中（除了大衛一朝）。在先知書中，不斷強調神才是賜他們五穀新酒的神，而不是巴力。
- 34:15 說明不可與迦南地原住民立約的原因，怕以色列人去敬拜迦南地的神。此處的「吃祭物」，就是「參與崇拜儀式」。迦南的生殖祭典，酒醉飯飽之餘，還有性交儀式，更令上帝憎惡。34:16 提到和迦南人通婚也在禁止之列。
- 摩西的臉皮發光，以至於見以色列人要用帕子蒙上臉34:29-35。
- 「發了光」：「閃耀發光」。這個字與一個希伯來字qeren(角)有關，在舊約聖經僅出現四次，其中三次是動詞，都出現在這一章 ( 34:29,30,35 )，另一次是在（詩69:31）。而耶柔米的武加大（通俗的拉丁文）譯本把這個字譯成「角」。米開朗基羅在於羅馬聖彼得鎖鍊教堂中的教宗尤里烏斯二世（Julius II, 1443-1513）陵墓的摩西雕像就是有角的。打破一般人的認知以為有角就是魔鬼。
默想：
- 32:1-34:35讓人看到四個重要的訊息：a. 罪使人與神隔絕。b. 人若不提高警覺，很容易就被別的神誘惑去敬拜侍奉別神。c. 沒有了神的同在，任何的成就都沒有價值。d. 我們若與神有親密的聯繫，別人一眼就可以看出來。
- 上帝對人的心意是什麼呢？上帝頒布十誡，絕不是要尋隙處罰我們，或限制我們，要求我們努力遵守這些誡命，乃是出於愛，為要保護我們，讓我們可以平安地享受在祂的安息裡。從這段經文裡，我們可以看見這位信實的上帝，也是忌邪的上帝，祂不願我們陷在罪的網羅中，要我們享受在祂豐盛的祝福裡。我們如果真心相信這位上帝，就要遵照他的話去行。
禱告：
親愛的主！論到我們的過犯，是數算不清的，然而，主祢是有恩典有憐憫的上帝，祢樂意施恩給我們，將我們放在祢的心懷中。這樣的恩惠是我們所不配的，卻是祢慈愛憐憫的心腸。求主幫助我，有一顆謙卑順服的心志，歡喜跟隨祢的道路，一生與主同行。阿們。
