請先讀出埃及記第五章
第五章靈修感想：
- 摩西、亞倫去找法老，要求讓以色列人出去守節，法老拒絕，並指責摩西使以色列人曠工 5:1-5。
- 摩西他們如何可以輕易見到法老王？許多學者同意當時的文化背景要被接見不是困難的，尤其摩西又是在宮廷長大失蹤又出現，而且提到「從神那裡帶來一個信息」，要見法老似乎不是難事。
- 「守節」：「守朝聖節期」、「朝聖」。這和考古資料顯示當時之皮卷提到「法老工人也有宗教假期」是吻合的。當時法老的工人經常成群結隊請假去敬拜他們的神祉，短則一個週末，長則八至十四天。所以這並不是只有週末到曠野退修會或去吃某節慶的筵席這麼簡單。
- 「督工的和官長」：「督工的」應該是埃及人，「官長」是以色列人工頭。
- 埃及的泥磚，是用水和泥，加上草根或禾稈草，用木架壓實成磚塊曬乾或烘乾而成。現存的文獻顯示作磚的工作必須忍耐高溫與蚊叮蟲咬，是工作環境很惡劣的差事。草是在磚頭加熱時作為黏結劑用。如果沒有足夠的草料，或者草料品質不佳，泥磚就容易破裂。隨著泥磚破裂的比率增高，泥磚就難以達到規定的數量。目前巴黎的羅浮宮存有一份埃及皮卷，記載繳交磚的記錄，上面頗多人無法繳交所要求的數量。
- 「有了臭名」：有「使我們不受歡迎」的意思。「把刀遞在他們手中來殺我們」：意指「給他們藉口屠殺我們」。
- 5:21百姓把事件的責任指向神是很自然的，在以色列人的觀念裡，一切發生的事都是神做的。如 「撒萊對亞伯蘭說：耶和華使我不能生育。」（創16:2）摩西在5:22向神提問「你為什麼苦待百姓」也是基於這樣的背景，不像我們現代人會提問「神為什麼容許惡事發生」。因為在以色列人的觀念中，神不會容許罪惡的存在。換言之「耶和華使撒萊不能生育」、「苦待百姓」是有一個合理的原因的，只是我們不知道吧了。
默想：
- 我們可以看到，即使摩西有上帝的呼召，一開始還是遭遇法老嚴厲的對待，以色列人的景況比原來的還糟糕。上帝容許這樣的事情發生，我們可以理解上帝這樣的作為嗎？我們能勇於面對光明前的黑暗嗎？
- 由於以色列人在埃及已住了400年，久而久之建立了一個舒適區（comfort zone），神對以色列人的呼召，在以色列人的心思裏面，所想的只是如何減輕在埃及的勞苦，其實他們並不想離開埃及。
禱告： 神啊！人都喜歡在自己的安全區中生活，好像以色列人一樣，只希望在生活在自己熟悉的環境之中，其實神早已為我們預備一個又新又活的應許之地，只要我們能跟從祂，憑信心走出我們的舒適區，等著我們的是更豐盛的生命。阿們。