請先讀箴言第十三章
第十三章篇靈修感想：
- 言詞方面的勸戒13:1-6。
- 財富與倫理相關的勸戒13:7-11。
- 13:7意思是每個人的自我評價未必是真實的，聽到的人必須慎思明辨。
- 13:8是說有錢人靠錢贖命，沒錢人卻根本不會受威脅，因為沒有人會為財計算或綁架窮人。
- 13:8-9「光」：影射「後裔」。「燈」：象徵「繼承人」。明亮：原文作「歡喜」，這是說，義人的後裔要歡喜快樂；惡人卻要絕後。另外，光象徵生命（參4:18；伯3:20；詩36:9）。燈則暗指短暫的福氣。
- 13:11即俗語說「冤枉來、瘟疫去」跟英文「easy come easy go」有異曲同工之妙。在我們日常生活中也有許多類似的經驗。
- 關於渴望的滿足13:12-19。
- 當時代的外交與商業，都必須靠中間人來達成，使者是否有足夠的素養與機智可以完成使命，則是這些事情的成敗關鍵。
- 善惡的結局13:20-25。
- 13:20的「同行」與「作伴」，指的都是比較深入的交往、合作。亦即要讀者慎選合作夥伴。
- 13:23說明一種社會現象，缺乏公義的環境會讓窮人失去脫貧的機會。
- 13:24這是古代「管與教」的原則與心態：上一句符合古語所說：「養不教，父之過；教不嚴，師之惰」；下一句則反映俗語：「打在兒身，痛在娘心」。
- 13:25善惡比較的結果，可以在糧食的配給上看出來，這是舊約傳統的觀念。
默想：
- 智慧子與褻慢人的分別，在於是否願意聆聽。『聆聽』，是人與人之間最重要的溝通管道，上帝賜給人只有一張嘴，卻有兩個耳朵，就是要人知道聆聽比說話重要。無論是要吸收新知識，或是要了解他人的想法，都需要用心聆聽，聆聽讓人的心有交流。肯聆聽的人，必是心性柔和謙卑的人，人因聆聽而增長智慧，開闊生命。
- 兒女願意聆聽父母的教導，可減少錯誤，增長知識，是順服的兒女；而父母能夠讓兒女願聆聽，必也是有生命見證的父母。『褻慢人』是指驕傲自大，自恃甚高的人。人在聽方面是有選擇性的，智慧人的心性謙卑，認為別人對他的教訓是好，能幫助他更成長，就願意接納，視為教導。褻慢人心性高傲，認為別人對他的教導是責備，他不願意聽。驕傲、不尊重別人的人不會專注在聆聽的事上，他們得不到智慧的管教，便容易走上滅亡之路。
禱告：
親愛的主！當祢的管教和責備臨到的時候，我們知道是為了我們的益處和尊榮。求祢憐憫我們的軟弱，也用祢的愛幫助我們，讓我們的生命能真實領受責備，得到成長。阿們。