請先讀約伯記第五章
第五章靈修感想：
- 因為犯罪而遭遇苦難，就算禱告也不會蒙垂聽，人既然犯罪，遭遇苦難乃是理所理所當然的5:1-7。
- 「諸聖者」：原文是「複數」是指「天使」的意思。「癡迷人」：「愚蠢的人」、「被矇騙的人」。
- 這裡以利法暗示約伯的遭遇是由於約伯的愚妄，這種狀況本是理所當然，禱告也沒用，還不如坦然接受，反省改過。當然，他太過直接的比喻會讓約伯更加想起自己的痛苦，再加上約伯認定自己的苦難跟罪惡無關，這種說法結果就更引發約伯的忿怒了。
- 以利法自言要回到神面前仰望祂，神的能力強大，且秉公行義5:8-16。
- 以利法呼籲約伯要尋求神，把一切託付祂，約伯其實已經這樣做了，以利法的建議跟約伯目前做的並沒有很大的不同，只是約伯很痛苦，也不知道自己為什麼受苦。
- 鼓勵約伯接受上帝的苦難管教，然後神要重新賜福給約伯5:17-27。
- 以利法從「苦難是上帝的管教」這個角度來勸告約伯，提到約伯只要接受管教，他目前所失去的東西都會恢復。「苦難是報應」、「苦難是管教」在許多場合是非常正確的，我們一般人受苦，是可以思考到底自己有沒有不對，神到底要教導我們什麼。但以利法的說法對約伯這個狀況不適用，約伯之所以受苦不是傳統的認為的原因。
- 以利法的意見，跟撒但指責的信仰一致：「為了福氣才信上帝」、「為了怕處罰才信上帝」。而第三章以前的約伯，其信仰是「不管上帝是不是沒有理由的奪去他的一切，只因為上帝是上帝，他就信仰祂，並且承認上帝有權奪去自己的一切」。上帝是公義的，是活的，可以有自由按祂認為對的、好的方式行事。
默想：
- 約伯是如此敬畏上帝，上帝豐盛祝福於他。但是，誰知一夕變天，約伯竟從從雲端跌入深淵，上帝突然將祝福全部收回，而咒詛式的災難一個接一個降臨。誰能解釋這到底怎回事？必須要有個說法，必須要有個合理的解釋，否則，人要依靠什麼存活？如果災難會無緣無故降臨，如果連約伯這樣的義人都沒有辦法躲過災難的攻擊，那麼其他人該怎麼辦？豈不日夜惶恐以待？這就是約伯記要問的問題。
- 人真的很容易憑著傳統「教條」來指責人。以利法所說的因果關係，是絕對存在的，上帝也絕對是公義聖潔的上帝，這些都很對，但是，此時受苦的約伯要的不是這些教條式的“理論”，這些他都知道，但這些並不符合他目前的狀況。約伯自知自己並沒有得罪上帝，也沒有得罪人，也沒做虧欠良心的惡事。他的發牢騷、咒詛自己，其實是因為太痛了，痛得無法忍受，其實他需要的，是好友幾句能夠理解、溫良的安慰，誰知卻得來這些宛如狂風暴雨的狠毒話語，再次摧殘他已經殘破不堪的心靈。
禱告：
親愛的主！祢教導我們「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏」（箴25:11）說話的藝術是門學問！真誠不誇大、憑愛心說實話、設身處地站在他人立場上想、從「愛人如己」的角度來表達是基本原則。阿們。