請先讀約伯記第六章
第六章靈修感想：
- 以利法沒有直說約伯犯罪，不過由以利法的言論中，可以推論出約伯一定是有罪或不敬虔才會導致今日的狀況，這讓約伯非常生氣。
- 約伯表達自己非常痛苦，因此語言急躁是理所當然的6:1-7。
- 「野驢有草….牛有料」：指動物如果有食物當然不會吼叫，而約伯目前就是遭遇痛苦，所以一定會吶喊。
- 6:6-7約伯嘲笑以利法的言論是沒有味道、惹人厭惡的。
- 這裡約伯看似要回應以利法，事實上約伯也在此控訴上帝對他的傷害是讓他無法承受的。
- 其實約伯可能對朋友的要求也太高了，他自己既然面對難以承擔的特殊痛苦，又如何冀望朋友可以了解或有獨特的見解呢？他的忿怒，其實背後應該是針對上帝，而不只是朋友。
- 約伯表達自己無辜，而且還是期望死亡6:8-13。
- 約伯在此已經表現出自己無力繼續撐下去，也失去了一切盼望，只想儘快一死了之。
- 約伯本來還期待他的朋友帶給他希望，但是他現在反而陷入更深的絕望中6:14-21。
- 「流乾的河道」：當地有許多河道，冬天沒有旅人的時候充滿溪水，夏天旅人多的時候就乾涸。意思就是這些朋友錦上添花有餘，而需要雪中送炭時卻不出現。
- 6:18原文沒有「順河偏行」，不過此節的意義正是如此。當客旅口渴找水喝，找到河道就順著河道走，希望找到水。無奈這個河道是沒有水的，於是一行人就渴死在荒野。
- 約伯的朋友應該都熟悉沙漠旅行，而且他們可能還剛剛經過一次沙漠旅行才來到約伯處，因此這裡的例子可以準確的傳達約伯對朋友深切的失望。
- 約伯斷言以利法的說法是因為懼怕，懼怕約伯的苦難會臨到自己，所以不敢正視這個苦難，選擇落井下石。
- 約伯對朋友發出挑戰，要他們直接指出他的錯誤6:22-30。
- 約伯表明自己不求朋友提供金錢或其他方面的支援，他只求朋友直接指出他的錯誤。他要朋友重新探討他的經歷，不要給予不公平的評論。
默想：
- 面對以利法的指控，約伯覺得他這些兄弟沒有站在他的立場，公平公正的替他著想，反而因為看到他的苦難而驚惶懼怕。約伯看出，他們定罪於他，是因自己的恐懼害怕〈約伯若沒犯罪，怎會遭遇如此大難？這說不過去，這無法解釋〉。為了讓自己的心能安，就認定約伯一定犯罪了。約伯說，這樣對我太不公平了，我並沒有向你們要求什麼幫助，也要求你們替我做什麼，你們何必如此懼怕，急於撇清呢？
- 約伯承認，人會因犯罪而受苦，但這並不適用在他身上，因他再三反省過，自己並沒有犯任何罪，他說誠實話，並沒說慌，他歡迎大家指出他的罪證，如果有，他一定承認，求上帝赦免。但是他沒有犯罪，卻硬指他犯罪，這對他來說就是很不公平的指責。
禱告：
親愛的主！祢教導讓我們明白，耶穌道成肉身，體驗人間的甜酸苦辣；當一個在情緒低落和陷入憂鬱中的弟兄，要的是我們的同理心及忍耐，而不是理性的分析和批審！阿們。