請先讀約伯記第二十二章
第二十二章靈修感想：
- 第三回合對話22:1-26:14。
- 以利法的發言22:1-30。
- 以利法這次再也沒有保留，直接認定指責約伯犯了罪，並且一一指出約伯所犯的罪。但事實上這些都不是約伯犯過的罪，好像為了辯論以利法已經不顧真相了。
- 以利法認為人沒有辦法使神獲益，因此神的行為一定是為了讓人獲益，這樣的神怎麼可能胡亂責罰約伯22:1-4？
- 以利法斷言上帝是一個冷漠的上帝，超乎眾人之上，也不受眾人的喜怒哀樂所影響。因此他認為約伯就算行了公義，上帝也不會「喜悅」。問題是我們看見上帝的確喜悅，還向撒但誇耀，也就是因為這樣才導致約伯的苦難。
- 以利法指責約伯為富不仁，又輕視神的公義審判，將有如挪亞時代的惡人被神毀滅22:5-20。
- 「穹蒼」：原文是「天的圓頂」，這反應出當時人的宇宙觀。「洪水」、「古道」、「江河沖去」：都是影射挪亞時代的惡人將被洪水毀滅。
- 22:19暗示約伯三友看到約伯受苦，反應居然是「歡喜」，這樣的說法對約伯實在是太殘忍。
- 以利法大概是用推測的方式將一些富有的人常犯的罪惡套在約伯身上，不過這樣的推測如果沒有實據，跟誣陷、作假見證有何兩樣？
- 以利法勸約伯認識神領受教訓、歸向神，就能蒙神拯救22:21-30。
- 以利法邀請約伯來由他沒有犯的罪中悔改，不依賴他已經被拿走的財富。即使這樣的邀請是動人的，但約伯實在是不能接受的。
默想：
- 在以利法的第三輪辯論中，我們可以看到，以利法此次的分享，總結了他第一次和第二次所講的內容。以利法先陳述了一些基本的神論之後，列舉了約伯的「具體罪狀」，就用非常尖銳的言辭來譭謗約伯。其次這段經文表明他自以為瞭解神的奧秘。約伯因為神深不可測的行事而陷入了煩惱的深淵，他不理解為什麼會這樣，甚至絕望，而以利法把約伯的這種態度解釋為懷疑主義，甚至是沒有信仰。
- 以利法是期待約伯能夠承認自己的罪，並且徹底地悔改，因為他期待約伯能夠享受平安，享受生命的復興。所以你會發現，以利法的動機是好的，但是他的所作所為是錯的。好心做壞事，這是常有的，所以我們的動機要和自己所說的話相稱。如果我們的動機是好的，就可以判斷一切，這並不是《聖經》所教導的。
禱告： 親愛的主！求你讓我們看到以利法的自以為是，也讓我們看到以利法就像所有的人一樣，常常願意判斷別人。天父，求你讓我們遵循真理，不是遵循自己的想法，祝福我們身邊每一位弟兄姊妹。阿們。