請先讀約伯記第四十二章
第四十二章靈修感想：
- 約伯的第二次回應42:1-6。
- 約伯承認上帝的全能和公義充滿在宇宙中42:1-2。
- 42:2是說上帝萬能，所以具備足夠的能力，足以實行公義。
- 約伯承認自己無知，並且改變挑戰與訴訟的態度，反求神垂聽他、指示他42:3-4。
- 這裡重複38:2耶和華的問話，約伯的回答就是「自己是無知的」、「約伯自己就是那個該被上帝譴責的人」。
- 約伯表達自己到現在才比較認識神，他的反應就是懊悔、鄙視自己42:5-6。
- 「厭惡自己」：原文沒有「自己」，不過就上下文而論，這裡應該就是指約伯厭惡「自己」，或者「自己的所作所為」。
- 因為耶和華的發言，約伯就看見上帝並非不關注他的遭遇，反倒是全程關心約伯的遭遇與言論，因此他反而覺得自己對苦難的反應是可鄙的。
- 約伯鄙視自己、又懊悔的理由，不是因為他否認自己的清白，而是他覺得自己因為自己受苦難的緣故，就強迫要上帝的旨意遷就自己的意思（簡單的說就是只要自己由痛苦解脫，不管這樣會怎樣影響上帝的其他計畫）。
- 如果採用「撤回」和「安慰」的翻譯，約伯的意思可能是：當我明白上帝讓我遭遇這一切，但我不能瞭解祂背後的旨意時，只要我確定上帝掌管一切且仍是愛我的，那我要撤回「我要和上帝的辯論、我對上帝的控告」。我雖然如灰塵一般渺小，可是當我知道上帝是全能並且愛我的時候，我就在遭遇的苦難中得著安慰。
- 上帝其實沒有告訴約伯他為何受苦，不過我們可以由此看出約伯是真心認為上帝有權、有理可以讓他這樣受苦，因此上帝與撒但的「博奕」是贏了。人真的可以不為什麼好處，單單因為上帝是上帝就信靠祂、順服祂。而且，約伯在這樣的苦難中，超越了自己以前的信仰，讓自己對上帝的認識更上一層樓。這也顯示在上帝眼中，這一場「博奕」，不單單只是「博奕」，而是對約伯的一種祝福。
- 結論與後記42:7-17。
- 上帝責備約伯三友對神的議論正確性不如約伯，要他們到約伯處獻祭，約伯三友就遵行上帝的命令42:7-9。
- 「僕人」：約伯記中，上帝四次稱呼約伯是祂的僕人（伯1:8，2:3，42:7，42:8）。 但這裡應該是約伯第一次親耳聽見上帝稱呼他為「我的僕人」，也表達了神接納他的意思。
- 「七隻公牛，七隻公羊」：這應該是當時最貴重的一種燔祭（民23:1-30）。
- 雖然約伯曾經挑戰過神，但是這裡上帝還是認定約伯是祂的「僕人」。並且還立他為朋友的「中保」，為三個朋友獻祭。透過這樣的舉動，約伯和約伯三友的友誼得以恢復。
- 當約伯為朋友禱告，上帝就使約伯由苦難中走出來，並且雙倍回報給約伯42:10-17。
- 「婦女….得產業」：當時的女兒在兒子還活著時並沒有繼承權，約伯把他的女兒當成是兒子一樣平等對待。
- 當約伯開始執行神給他的中保職務，不再只專注於自己的苦難，放棄與朋友的對立，為他們禱告時（或者說約伯開始順服神時），苦難就結束了。
默想：
- 天上開了一個會議，決定了地上所發生的事情（當然這是一種形容，一種說法）。但是地上的人卻不知道天上有這麼一個會，所以他們在那裡用盡自己的想法，用自己的能力來判斷天上所發生的事。而這個判斷其實從天上已經轉向人，轉向於在困境當中受苦難的約伯。人不知道天上的動向，按照自己的方式來判斷的話，我們會發現大部分的判斷都是錯誤的，因為我們根本無法瞭解神的想法。
- 在整卷約伯記裡面一直在討論這樣一個話題，苦難到底意味著什麼？苦難是我們生命成長的美好機會，當我們面臨困境的時候，這正是我們因著困境更多地認識神、瞭解神的機會。在困境當中看到上帝的眷顧，與祂即時的同在和供應，這是我們應該在苦難當中瞭解的信息。
禱告：
親愛的主！約伯透過苦難的經驗，他發覺他其實不了解他一直所相信和敬拜的上帝！我盼望我們也能像約伯一樣，經過火煉之後也能說出：「我從前風聞有你，現在親眼看見你」。阿們。