請先讀約書亞記第二十三章
第二十三章靈修感想：
- 約書亞最後的勸勉23:1-16。
- 書23是約書亞對百姓領袖的「最後贈言」，與摩西的遺言（申31:1-33:29）先後輝映。
- 約書亞年老時招聚以色列領袖群，先陳明上帝已經照應許把應許之地給了以色列人23:1-5。
- 23:1-2開頭約書亞招聚了以色列人的領袖前來，向他們作臨終的囑託。他強調他已經老了，叫他們回想神「為他們爭戰」的恩典（23:3），使他們得到迦南的土地為業（23:4）。約書亞勉勵他們不要為還沒有趕出的迦南人擔心，只要堅定依靠神，神必定會幫助他們趕走所有餘下的迦南人的（23:4-5）。
- 23:4提到「剩下的各國」表示約書亞仍展望在他過世之後，以色列人能完成待完成的工作。23:3-4強調神帶領他們打敗超過31個大小城邦（參考12:24），同樣地，他確信剩下的國家也會被趕出去，且他知道這是做得到的。神已經賜以色列地業（11:23），從約但河直到地中海，以色列必須去佔領，所以約書亞在23:5勉勵他們繼續倚賴耶和華去進一步征服。
- 23:6-11約書亞繼續囑咐百姓要謹守遵行律法，不可敬拜餘剩的迦南人的偶像，反而應當堅定仰望依靠神（23:6-8）。一個不容置辯的原因是，那些依靠偶像肆無忌憚作惡的迦南人已經被神基本上趕出迦南地，沒有一個人能夠在以色列人面前站立得住（23:9）。而如果堅定的依靠神，必定能以少勝多，所向披靡，戰無不勝，因為神必定照著祂所應許的為他們爭戰（23:10）。因此，要分外謹慎，愛耶和華他們的神（23:11）。
- 23:7提到對於這些外國神，以色列人不可「提起」、「發誓」、「服事」、「跪拜」。
- 23:9-10說明了以色列民要專靠耶和華的原因：神已為他們征服列國。接著在 23:11隨後激勵他們要「分外謹慎，愛耶和華你們的神」。
- 提醒以色列人要小心，如果與迦南地人民混雜，上帝就讓這些人民成為他們的陷阱，如果敬拜別神，上帝也會毫不猶疑的降災，直到以色列人滅亡23:12-16。
- 23:12-13約書亞警告百姓，如果他們忽略這些話離棄了神，和異教人結親，則不用期望神繼續帶領他們取得勝利，餘剩的迦南人不但不會被趕出，反而會日漸強大而反過來轄制他們，成為他們的網羅，引誘他們走向滅亡，往更深的墮落。
- 「網羅」、「機檻」、「鞭」、「刺」都是描述受苦情況時用的詞語。前兩個詞語用來表示以色列人會落入偶像崇拜的陷阱；後兩個詞語則表示這些外邦國家會為以色列人不斷地製造痛苦及麻煩。
- 23:14-16約書亞再次發出嚴厲警告。他提醒以色列人注意一個已經成就的事實，就是神一再給予他們列祖的那個應許已經基本上實現，如今以色列人已經成為迦南地的主人。神是慈愛的，但又是公義的。神雖曾經因著他們的順服而賜福，但若他們違背與神立的約而事奉別的神，神也必定照樣因著他們的悖逆而降禍，直到把他們從所賜的美地滅絕。
- 很多時候我們都只強調上帝所帶給我們的好處、福份，卻沒有說明如果得罪上帝會遭致怎樣的處罰。約書亞死前，很清晰的說明上帝應許的福氣與背約會遭致的懲罰。
- 23:16重複了本段最關注的事：不要去敬拜別神，因為這會令神發烈怒並為以色列人帶來刑罰。他們失去地業，乃是表示神收回屬祂的東西。
- 神對待以色列的基本方法「順服蒙福，不順從帶來懲罰」可參考（利26:14-33 和申28:15-68）。
默想：
- 約書亞的使命是帶領以色列人進入迦南地，征服那地，並將地分給他們為產業。雖然，個人階段性的使命已經完成，但我們身為領袖的，應該有更寬闊的心胸，更前瞻性的思考，所謂『創業維艱，守成不易』，領袖前瞻性的眼光，將不謹保留原有的榮耀，更要使下一代有擴展境界的能力。
- 安逸這麼長的日子，大概約書亞也警覺到百姓的心逐漸鬆懈怠慢了，在離世之前，他把以色列人的眾領袖都召集在一起，給他們勸勉。這些勸勉的話有回顧過去的歷史，提醒他們『為你們爭戰的是耶和華上帝』，免得他們被勝利沖昏了頭，驕傲起來，還以為是因著他們有組織、有紀律、人強馬壯的軍隊，才打贏了各場戰爭。
禱告： 主啊！我們的肉體貪圖安逸，不想爭戰，生命中還有許多未得之地，就留下來成為我們的網羅。主啊！赦免我們懶惰的罪！主啊！幫助我望著目標，渴望更多的得著祢，也求主再次激起我的鬥志，我要向前奔跑，要得主的獎賞，千萬不要讓我停頓不前。阿們。