請先讀約翰福音第二章（二）
第二章靈修感想：
- 潔淨聖殿2:12-25。
- 「逾越節」：可以參考（出12）。這個節日是所有猶太男人都必須到耶路撒冷慶祝的節日之一。耶穌時代每年大概會有十萬人左右到耶路撒冷朝聖。
- 「殿」：這裡指的是「外邦人院」，從外地來的朝聖者不便攜帶祭物，而祭司們又指定特殊的錢幣來繳納聖殿稅（理由是羅馬的貨幣上有該撒或其他神祇的像，褻瀆上帝），因此供外邦人敬拜的地方就變成兌換錢幣和買賣祭物的場所。買賣貨幣和祭物本身沒有什麼不對，但是他們不應該在外邦人可以敬拜的地方進行買賣，而應該退到聖殿外去。當時所獻的祭物必須是祭司接納「無殘疾」的才可以獻祭，顯然要在聖殿周遭開業也必須獲得祭司允許，因此祭司可以由其中獲利。＊具文獻記載，有一段時間這些動物商人把攤位設立在汲淪溪對岸，橄欖山坡上。但此時是設立在外邦人院中。
- 耶穌稱呼聖殿是「我父的殿」而非「我們父的殿」，顯示出他與上帝的親密關係。
- 猶太人問耶穌做了這行為，要顯什麼神蹟來讓大家看？耶穌以三日建殿回答之2:18-21。
- 猶太人要求「神蹟」，意思是要耶穌提出執行這些改變既有規定的權柄根據。神蹟是要用來證明耶穌是先知的記號。既然規定是祭司訂定的，猶太人認為，耶穌必須有證據證明自己有上帝來的權柄，才有資格做這些事。
- 耶穌死裡復活以後，門徒想起耶穌的話，就信了2:22。
- 「聖經」，指的是「舊約聖經」。因為有耶穌三天復活的啟發，讓門徒連結起聖經的記載與耶穌此處的「三日重建」聲明。
- 當時有許多人看見耶穌的神蹟就信了耶穌，但耶穌知道他們內心的狀況，所以不將自己交託他們2:23-25。
- 顯然許多人因為神蹟而信耶穌。顯然「因為神蹟而信」的這種信心是膚淺的（當時許多猶太人都要求看到神蹟才信），而耶穌不把自己信託給持這樣信心的人。
默想：
- 聖殿的設計是一層層的，最內層是至聖所，外一層是聖所，外一層是男院（猶太男子崇拜的地方），外層是女院（猶太女子崇拜的地方），到最外一層就是外邦人崇拜禱告的地方，當時他們用來做買賣的就是這地方。單從聖殿的設計，可以看見神是沒有忽視外邦人，神預備的是普世救恩。但他們為一己之私，把外邦人惟一可以崇拜的機會都剶奪了。
- 原本逾越節是令人想念神大能、信實和眷顧的日子，但是他們想起逾越節，興高采烈，歡喜的是可以大刮特刮，這是一個賺錢的節日，心沒有有神，只有錢，那還有什麼敬虔可言。說到敬虔，可易可難，難的可以作神學研討，易的只你要常將神放在第一位便可。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你（詩119:11）。
禱告：
親愛的主！每個主日崇拜，我們可能不至於像猶太人那樣財迷心竅，但也卻少了敬虔的心態，流於形式，失卻了敬拜的意義，在這時刻，我願意在祢面前自我省察。阿們！