請先讀約翰福音第六章（二）
第六章靈修感想：
- 耶穌的教訓─耶穌是生命的糧6:22-71。
- 「祂從天上賜下糧來給他們喫，」猶太人當中有一個通俗的信念，就是當彌賽亞來臨時，將會重新從天上賜下嗎哪。群眾很可能在想，主耶穌當時所作的遠遜於摩西。祂只一次餵飽了五千人，而摩西則四十年之久，餵飽了整個民族。因此他們認為主耶穌若是彌賽亞，應該有本領行比摩西更大的神蹟。他們誤以為是摩西從天上降嗎哪給以色列人吃，其實，真正的賞賜者是神，不是摩西(參32節)。
- 「常將這糧賜給我們」，這個要求顯出眾人以為耶穌要把類似「嗎哪」的食物賞賜給他們，所以希望耶穌常常賞賜（最好像嗎哪一樣天天給）。
- 耶穌不是不肯照顧人的物質需要，但真正值得擔心的是人到上帝面前來只考慮物質的需要，以至於忽略了那真正可以存留到永遠的事物。
- 猶太人懷疑耶穌怎能把自己的肉給眾人吃，耶穌重申吃人子肉、喝人子血的人，才能擁有基督的生命，擁有永生和末日的復活6:52-58。
- 「我的肉真是可喫的，我的血真是可喝的」：應該翻譯成「因為我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料」。耶穌不是故意要混淆大家的思考，他是要把永生和接受自己的替死或生命連結在一起。
- 耶穌說完以後，有些門徒覺得難以接受，耶穌肯定自己的話是重要而能使人活的6:59-63。
- 耶穌指出門徒中間有不信的人，並重申只有透過天父的恩賜才能到耶穌這裡。而結果許多門徒退去不再跟隨耶穌6:64-66。
- 思路整理：耶穌說明天糧是賜生命者而非嗎哪→眾人求天糧→耶穌表明自己就是天糧，要信他。但眾人不信，而信他的永不被丟棄，且在末日要復活（把天糧→永生的食物說清楚）。→眾人提出理性方面的疑問→耶穌說明神的自主性，再論自己是生命的糧→吃主肉喝主血→耶穌說明自己的死要救世人。
默想：
- 百姓們找耶穌，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。在五餅二魚神跡之後，他們都得到飽足，因此，他們心想，若找著耶穌，便不需要為食物而煩惱；神跡之後，他們所看見的，只是自己的需要，而不是神的大能，仍然是以自我為中心。今天我們來到耶穌面前，是否也和他們一樣，對神並不是有太太的興趣，只是希望神能滿足我們的需要？
- 當耶穌在曠野面對撒但的試探時，耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」（路4:4）耶穌不是說食物不重要，人活著不是單靠食物，並不是不需要食物，而是人不是動物，不單有肉體的生命，也有更高層次的需要，如精神上和靈性上的需要。
- 群眾為那些短暫的食物而努力，卻忽略了永恆的需要，兩者相比，永恆的需要實在是重要得多。找尋永恆的滿足是人生大事，很多人窮一生之努力，也找不到答案，而這個答案就在他們面前，耶穌慨嘆你們已經看見我，還是不信。耶穌說得非常的清楚，衪來的主要目的，不是供應食物而是要我們得著永生。
禱告：
親愛的主！在五餅二魚神跡之後，眾人四出找尋耶穌，他們的行動是對的，可惜動機卻是錯了；今天我們來到耶穌面前，可能也有錯誤的動機，讓我們反省一下，耶穌在我們的生命中，真正的意義是什麼。阿們！