耶利米書23

請先讀耶利米書第二十三章

第二十三章靈修感想:

  1. 邪惡的統治者將要遭受審判,百姓將被上帝由被擄之地帶回,且上帝要設立公義的君王來統治他們23:1-8。
  2. 23:1-8這一段是由三個段落的合成,彷彿是(耶21,耶22)黑暗的背景中響起了希望之音。第一段(23:1-4)是關於壞牧人和好牧人;第二段(23:5-6)的引子是一句出現於舊約,許多論及將來之異象的開端時的短句:『看哪,日子將到….』點出,對將來一天大衛家,有一個合法後裔出現的希望;第三段(23:7-8)則是提到了如同16:14-15提過的黑暗中之光。
  3. 這段經文巧妙地利用這個希伯來字的不同意義,宣佈對這樣的牧人之審判。
  4. 「耶和華─我們的義」:「耶和華是我們的公義」,有人認為是諷刺「西底家」(字義是「耶和華是公義的」),因為西底家不但悖逆上帝,而且是猶大的亡國之君。這個字僅出現在此(23:6,33:16)。
  5. 23:5與33:15平行,都是逐漸增加的禱告和預言。有關從大衛一脈出的理想君王,帶來公平安穩和福利,這是目前的大衛君王做不到的。雖然曾有君王如約西亞曾應驗了22:3(見22:15),但其餘大多數的君王卻像約雅敬般的令神厭煩(22:13)。因此,神決定終止大衛一脈的王朝。最後雖然理想的王朝仍從大衛而出(如同給大衛的應許-撒下7:16),但大衛一脈有如被砍下的樹只剩下樹墩。(賽11:1-6,亞3:8,6:12)。
  6. 先知責備先知23:9-40。
  7. 先知和祭司等神職人員居然也是褻瀆敗壞的,耶利米因此覺得憂傷難忍,而這些先知也將被懲罰23:9-12。
  8. 「地滿了行淫的人」:整個巴力崇拜的儀式本身就邪淫,聖經也視敬拜上帝以外的神為「宗教上的行淫」。
  9. 23:10顯示當時發生旱災。耶利米的解釋是「受咒詛」,但是巴力的崇拜者,反而是認為沒有好好拜巴力。
  10.  北國以色列先知讓北國的百姓走錯路,現在南國猶大的先知也一樣。以致猶大人好像上帝毀滅的所多瑪、蛾摩拉。因此上帝要嚴厲對待造成這種褻瀆風潮的先知們23:13-15。
  11. 「藉巴力說預言」:北國的亞哈王朝是巴力的主要支持者。亞哈王朝滅亡後,北國以色列從來沒有完全棄絕混合宗教。北國於西元前721年被亞述佔領後,亞述帶來了外族人與北國以色列的餘民雜居。王下17:24-34記載混合宗教成為該地區的問題。
  12. 當耶利米出生時,北國早已經滅亡。不過23:13中看起來意思並非是指亞述滅亡後的撒馬利亞地區的宗教混亂,而是指北國的先知胡亂行事,導致北國以色列滅亡的前車之鑑。
  13. 「所多瑪」、「蛾摩拉」:位於死海西南的兩個城市。這兩城罪惡太大,被耶和華以硫磺與火毀滅了(創18:20,19:24),所以這兩個城市也被作為「極大罪惡」的象徵。
  14. 23:14的語氣十分強硬,是對耶路撒冷的先知們說的預言,而不是對撒瑪利亞的先知。如先知阿摩司專注四圍國家的罪,以襯托以色列的大罪,此處是由撒瑪利亞先知的罪,來引出耶路撒冷先知更大的罪。而且耶和華在本段將先知和那些受他們鼓勵而行惡的百姓比作所多瑪和蛾摩拉的人。(申32:32,賽1:10)
  15. 「茵蔯」:是一種藥用灌木,味道很苦。可以用來泡製飲料(當然味道也很苦)。「苦膽」:「一種有苦味,有毒的藥草」。
  16. 照說神職人員應該讓敬虔的事流傳遍地,結果卻帶領褻瀆的風潮,因此上帝不處罰他們也不行。
  17. 先知隨著自己的意思說預言,導致人聽不見上帝的話。所以上帝非常憤怒,要刑罰這些惡人23:16-22。
  18. 23:19形容神對這些人所發的震怒很像暴風或旋風。可參考30:23-24。
  19. 上帝責備假先知說假預言,讓上帝的百姓忘記神,等於是偷竊上帝的話,上帝要與他們對立23:23-32。
  20. 23:23-32中沒有攻擊異夢;但此處強調藉異夢而來的信息,並不保證那信息的真實性,或保證這異夢是從上帝而來的。那些夢的內容,可能不過是反映做夢者的思想和願望罷了。因此,即使人們描述發生在他們身上的真實經驗,不論是夢或一種非常強烈的改變經驗,都不能保證那是從上帝而來。
  21. 這一段說明了假先知的許多特徵,在今日的許多神職人員身上也看得見。我們除了慎思明辨外,也該小心自己不要落入那樣的景況中。
  22. 上帝要禁止使用「耶和華的默示」這個詞,並且要忘記猶大人以報應他們忘記神23:33-40。
  23. 23:33-40的對話意義並不是非常明確,但是重點是在指出,不論是先知或祭司或任何人,都不應該冒稱得到上帝的信息23:34。

默想:

  1. 耶利米書的對以色列牧人的呼喊,也是對今日教會的呼喊。屬靈的深度與價值是需要努力挖掘的,作為傳道者,要時常思想我們到底傳些什麼?而會眾到底得到什麼?是不痛不癢的信息?是茶餘飯後的笑話?還是對生命充滿挑戰並迫使必須做出委身抉擇的扎心?
  2. 今天的世代充斥著許多似是而非的假的教導和預言,信徒需要警惕,可以從兩個方面防範,第一,要有聖潔得勝的生活,常常省察悔改,不放縱自己活在罪中,第二,不但愛慕神的話,而且要靠著耶穌基督的福音明白聖經,依靠聖靈保惠師認識真理,不要人云亦云,要慎思明辨。

禱告:

親愛的主!祢的話是我腳前的燈,路上的光,祢的話使我心裡得著飽足,求祢藉著祢的真理使我得智慧,得自由,使我能夠分辨真假,捍衛真理,使我能夠行在祢所指示的正道上。阿們!